أَخْبَرَنَا [N:100719]أَبُو طَاهِرٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ [/F]- إِجَازَةً - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْقَدَّاحِ - سَمِعْتُ مِنْهُ بِبَغْدَادَ - ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир Муавия ибн Муавия ас-Суфи (по иджазе), что Абу Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (прочитав ему), а тот — Абу Ну’айм Ахмад ибн Абдаллах, а тот — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, а тот — Са’ид ибн Абд ар-Рахман ат-Тустари, а тот — Умар ибн Шабба, а тот — Абдаллах ибн Мухаммад ибн Умара аль-Ансари, известный как аль-Каддах (я слышал от него в Багдаде), а тот — Сулейман ибн Дауд ибн аль-Хусайн, от своего отца, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на пятый год после хиджры. Мы вышли, присоединившись к курайшитам в год битвы у Рва (аль-Ахзаб), и я был вместе со своим братом аль-Фадлем, и с нами был наш слуга Абу Рафи’, пока мы не достигли аль-Арджа. Мы свернули с пути, по которому они ехали, и пошли по той дороге через аль-Джасджасу, пока не вышли к Бану Амр ибн Ауф, а затем вошли в Медину и нашли Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) у рва. В тот день мне было восемь лет, а моему брату — тринадцать лет».
Передатчики в иснаде
- Абу Тахир Муавия ибн Муавия ас-Суфи
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Са‘ид ибн Абдуррахман ат-Тустари
- Умар ибн Шаббаум. 263 г.х.Правдивый (садук)
- ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Умара аль-Каддахум. 210 г.х.
- Сулейман ибн Дауд ибн аль-Хусайн
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)