أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَنَايِمَ الْوَاعِظُ - بَيْنَ الْقَاهِرَةِ وَمِصْرَ - أَنَّ أَبَا صَابِرٍ عَبْدَ الصَّبُورِ الْهَرَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مَحْمُودُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَزْدِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ ، أَبْنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ибрахим ибн Наджа ибн Ганайм аль-Ваиз (между Каиром и Мисром), что Абу Сабир Абд ас-Сабур аль-Харави сообщил им, а тот — Махмуд ибн аль-Касим аль-Азди, а тот — Абд аль-Джаббар ибн Мухаммад ибн Абдаллах, а тот — Мухаммад ибн Ахмад ибн Махбуб, а тот — Абу Иса Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи, а тот — Яхья ибн Муса, а тот — Са’ид ибн Сулейман, а тот — Хушайм, от Мухаммада ибн Халида аль-Кураши, от Дауда ибн аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, что его спросили о таяммуме (очищении песком), и он сказал: «Аллах Всевышний сказал в Своей Книге, упоминая омовение: «...умойте ваши лица и ваши руки до локтей» (сура «Трапеза», 6). А о таяммуме Он сказал: «...обтирайте ими ваши лица и ваши руки» (сура «Трапеза», 6). И Он сказал: «Вору и воровке отсекайте руки...» (сура «Трапеза», 38), и сунной в отсечении стало отсечение кистей рук. Таким образом, это (очищение) касается только лица и кистей рук».
Передатчики в иснаде
- Ибн Наджия Зайн ад-Дин: ‘Али ибн Ибрахимум. 599 г.х.
- Абдус-Сабур ибн Абдус-Салям аль-Харавиум. 552 г.х.
- Махмуд ибн аль-Касим аль-Мухаллабиум. 487 г.х.
- Абдуль-Джаббар ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Марзубаниум. 412 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Махбуб аль-Марвазиум. 346 г.х.
- ат-Тирмизиум. 279 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Яхья ибн Муса ибн Абду Раббихиум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Мухаммад ибн Халид ибн Саляма аль-МахзумиНеизвестный (маджхуль)
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)