Ибн Наджия Зайн ад-Дин: ‘Али ибн Ибрахим
ابن نجية زين الدين : علي بن إبراهيم
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Зайн ад-Дин: ‘Али ибн Ибрахим ибн Наджа ибн Гана’имزين الدين : علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم
- Кунья
- Абу аль-Хасанأبو الحسن ِ
- Происхождение
- аль-Ва‘из, аль-Ансари, ад-Димашки, аль-Ханбалиالواعظ ، الأنصاري ، الدمشقي ، الحنبلي
- Родственные связи
- Внук (сестринский) шейха Абуль-Фраджа ‘Абдуль-Вахида бин Мухаммада аш-Ширази, племянник (сестринский) ‘Абдуль-Ваххаба бин Абуль-Фраджа ‘Абдуль-Вахида бин Мухаммада аль-Ханбали, и его жена: Фатима бинт Са‘д аль-Хайрسبط الشيخ أبي الفرج عبد الواحد بن محمد الشيرازي ، وخاله عبد الوهاب بن أبي الفرج عبد الواحد بن محمد الحنبلي ، وزوجته: فاطمة بنت سعد الخير
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو الْحَسَنِ3
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا الْوَاعِظُ3
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَنَايِمَ الْوَاعِظُ1
- الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا الْوَاعِظُ1
- الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَانِمٍ الْوَاعِظُ1
- الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَنَائِمَ الْوَاعِظُ1
- الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَنَايِمَ الْأَنْصَارِيُّ الْوَاعِظُ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх, имам, ученый, предводитель, славный, проповедник, факих Зайн ад-Дин.
الشيخ الإمام العالم الرئيس الجليل الواعظ ، الفقيه زين الدين
Мухаммад ибн Махмуд ибн ан-Наджар аль-Багдади578 — 643 г.х.
Сказал Ибн ан-Наджар: «Он был прекрасен в увещеваниях, мягок по натуре, сладкоречив, обладал множеством смыслов [в речах], был религиозен, обладал благим жизнеописанием и высоким положением. Он — внук (сестраненок) шейха Абу аль-Фарджа».
قال ابن النجار : كان مليح الوعظ ، لطيف الطبع ، حلو الإيراد ، كثير المعاني ، متدينا ، حميد السيرة ، ذا منزلة رفيعة ، وهو سبط الشيخ أبي الفرج
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)