Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3708موقوف
Ади ибн Сабит аль-Ансари от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ قَالَ :
И сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад аль-Асбахани в Асбахане, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, передал нам Мухаммад ибн Абдаллах, передал нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Амр ибн Аун аль-Васити, передал нам Хушайм от Шу’бы, от Ади ибн Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, возводя это к Пророку, который сказал: «Кто услышал призыв, а затем не пришел на него, у того нет молитвы, кроме как по уважительной причине».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Амр ибн Аун аль-Васитиум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Ади ибн Сабит аз-Зуфариум. 116 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)