وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ ضِيَاءُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْخُرَيْفِ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللهِ الْقُرَشِيُّ قَالَا : ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Али Зия ибн Абу аль-Касим ибн Абу Али, известный как Ибн аль-Хурайф — в Багдаде, — что Абу Бакр Мухаммад ибн Абдульбаки ибн Мухаммад аль-Ансари сообщил им, сказав: «Нам сообщил Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али аль-Джаухари (диктуя), а ему сообщил Абу Бакр Ахмад ибн Джафар ибн Хамдан ибн Малик аль-Кати’и (и привел другой иснад). Сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни, что Фатима бинт Абдулла сообщила им, а ей сообщил Мухаммад ибн Абдулла ибн Риза, а ему сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, и они оба сказали: “Нам сообщил Бишр ибн Муса, а ему сообщил Хавза ибн Халифа (и привел другой иснад)”. Ат-Табарани сказал: “Нам сообщил Абу Муслим аль-Кашши, а ему сообщил Муаз ибн Ауз Аллах аль-Кураши, и они оба сказали: “Нам сообщил Ауф, от Зурары ибн Ауфы, от Абдуллы ибн Саляма, который сказал: “Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, люди устремились к нему, и я был среди тех, кто вышел. Когда я увидел его лицо, я понял, что это не лицо лжеца. Первое, что я услышал от него, было: “Кормите едой, распространяйте приветствия, поддерживайте родственные связи и молитесь, когда люди спят, и вы войдете в Рай с миром””. Это формулировка версии ат-Табарани. В версии аль-Кати’и сказано: “Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, я пришел среди людей, чтобы посмотреть. Когда я разглядел его лицо, я понял, что его лицо — не лицо лжеца. Первое, что я услышал от него, было: “О люди, распространяйте приветствия и кормите едой””».
Передатчики в иснаде
- Дия ибн Ахмад ибн аль-Хасан ас-Саклатуниум. 601 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Баки ибн Мухаммад Кади аль-Муристанум. 535 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Мухаммад аль-Джаухариум. 454 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Хауза ибн Халифа аль-Бакравиум. 216 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Муаз ибн Ауз Аллах аль-Басриум. 220 г.х.
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Салям ибн аль-Харис аль-Исраи‘илиум. 43 г.х.Сподвижник