أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср, что Фатима бинт Абдулла сообщила им, [а ей] сообщил Мухаммад ибн Абдулла, [а ему] сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] сообщил Али ибн Абдуль-Азиз, [а ему] сообщил Амр ибн Хаммад ибн Тальха аль-Каннад, [а ему] сообщил Асбат ибн Наср, от Симака ибн Харба, от Абдуллы ибн Джубайра аль-Хузаи, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ударил человека в живот либо прутом, либо сиваком. Тот сказал: “Ты причинил мне боль, позволь мне воздать тем же”. Тогда он дал ему ту палочку, что была у него, и сказал: “Воздай”. [Человек] поцеловал его живот, а затем сказал: “Напротив, я прощаю тебя, быть может, ты заступишься за меня благодаря этому в День воскресения”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222 г.х.Правдивый, обвиненный в рафидизме
- Асбат ибн Наср аль-Хамаданиум. 170 г.х.Правдивый (садук), много ошибается, передаёт редкие (гариб) хадисы
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Абдуллах ибн Джубайр аль-Хуза‘иНеизвестный (маджхуль)