Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 2916مرفوع
Касир бин Мурра аль-Хадрами Абу Шаджара ар-Рахави от Убады
وَبِهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
С тем же иснадом, Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абдурраззака, от ибн Джурейджа, от Сулеймана ибн Мусы, Касир ибн Мурра, что Убада ибн ас-Самит рассказал им, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет на земле души, которая умирает и у которой есть благо у Аллаха, которая хотела бы вернуться к вам, кроме убитого на пути Аллаха. Ибо он желает вернуться, чтобы быть убитым еще раз».
Передатчики в иснаде
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- Касир ибн Мурра ар-Рухавиум. 80 г.х.Надёжный (сика), и заблуждался тот, кто причислил его к сподвижникам
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.