أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَتْهُمْ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
Он (Тальха) был сподвижником, и от него передавал Абу Харб ибн Абиль-Асвад ад-Дейли в форме «мурсаль», как упомянул об этом Ибн Аби Хатим со слов своего отца. Я же скажу: в версии имама Ахмада от Абдус-Самада есть то, что указывает на то, что это не «мурсаль», ибо в ней сказано, что Тальха рассказал ему (лично). Аллах знает лучше. (Далее следует текст, идентичный предыдущему хадису, с добавлением в конце): И сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, (а те) от Мухаммада ибн Ризы, (а те) от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, (а те) от Абдана ибн Ахмада, (а те) от Вахба ибн Бакийи, (а те) от Халида, от Дауда ибн Аби Хинда, от Абу Харба ибн Абиль-Асвада, от Тальхи.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Вахб ибн Бакийя аль-Васитиум. 239 г.х.Надёжный (сика)
- Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Абу Харб ибн Абу аль-Асвад ад-Дуилиум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Тальха ибн Амр ан-Насри