وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - أَيْضًا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : حَدَّثَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа‘фар, что Фатима бинт ‘Абдулла сообщила им, (а те) от Мухаммада ибн Ризы, (тот) от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, (тот) от ‘Абдуллы ибн Ахмада ибн Ханбаля и Мухаммада ибн ‘Абдуллы аль-Хадрами, которые сказали: «Нам передал Шайбан ибн Фаррух, (ему) передал ас-Са‘к ибн Хазн, (ему) передал ‘Али ибн аль-Хакам аль-Бунани, (тот) от аль-Минхаля ибн ‘Амра, (тот) от Зирра ибн Хубайша, (тот) от ‘Абдуллы ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: “Сафван ибн ‘Ассаль аль-Муради передал: “Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в мечети, опираясь на свою красную накидку. Я сказал ему: “О Посланник Аллаха, я пришел в поисках знания”. Он ответил: “Добро пожаловать ищущему знание! Поистине, ищущего знание ангелы окружают и осеняют своими крыльями, а затем они накладываются друг на друга, пока не достигнут ближайшего неба из-за любви к тому, что он ищет. Что же ты пришел искать?”. Сафван сказал: “О Посланник Аллаха, мы постоянно путешествуем между Меккой и Мединой, дай нам наставление относительно протирания кожаных носков”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Три дня для путника, и день и ночь для проживающего (на месте)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Ас-Са‘ик ибн Хазн аль-Бакриум. 170 г.х.Правдивый, ошибается (садук юхиму). Был аскетом (захид)
- Али ибн аль-Хакам аль-Бунаниум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны
- Сафван ибн ‘Ассаль аль-МурадиИзвестный сподвижник