أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ الْمُخَرِّمِيُّ - بِبَغْدَادَ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ [ الْحَكَمِ ] الْبَصْرِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад в Исфахане, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им при чтении ему, в то время как он присутствовал, (а те) от Ахмада ибн ‘Абдуллы, (тот) от Абу Бакра Мухаммада ибн Хумайда ибн Сухайля аль-Мухаррими в Багдаде, (тот) от Мухаммада ибн Хаббана аль-Басри, (тот) от Шайбана ибн Фарруха, (тот) от ас-Са‘ка ибн Хазна, (тот) от ‘Али аль-Басри, (тот) от аль-Минхаля ибн ‘Амра, (тот) от Зирра ибн Хубайша, (тот) от ‘Абдуллы ибн Мас‘уда, который сказал: «Мне передал Сафван ибн ‘Ассаль: “Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в мечети, опираясь на свою красную накидку. Я сказал: “О Посланник Аллаха, я пришел в поисках знания”. Он ответил: “Поистине, ищущего знание ангелы окружают своими крыльями, а затем они накладываются друг на друга, пока не достигнут ближайшего неба из-за любви к тому, что он ищет”. Он спросил: “Что же ты пришел искать?”. Сафван ответил: “О Посланник Аллаха, мы постоянно путешествуем между Меккой и Мединой, что ты скажешь о протирании кожаных носков?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Три дня и три ночи для путника, и день и ночь для проживающего (на месте)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- Мухаммад ибн Хумайд ибн Сахль аль-Мухарримиум. 361 г.х.
- Мухаммад ибн Хаббан ибн аль-Азхар аль-Бахилиум. 301 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Ас-Са‘ик ибн Хазн аль-Бакриум. 170 г.х.Правдивый, ошибается (садук юхиму). Был аскетом (захид)
- Али ибн аль-Хакам аль-Бунаниум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны
- Сафван ибн ‘Ассаль аль-МурадиИзвестный сподвижник