أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн Абд аль-Малик аль-Адиб сообщил им, [а также] Ибрахим ибн Мансур, Мухаммад ибн Ибрахим, Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Махди, Абд ар-Раззак, Ма’мар, от Катады, от Анаса, который сказал: «Когда на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время его пути низошло [откровение]: «О люди! Бойтесь вашего Господа...» и до слов «...но мучения от Аллаха тяжки», он возвысил свой голос, пока его сподвижники не собрались вокруг него. Он сказал: «Знаете ли вы, что это за день? Это день, когда Аллах, Велик Он и Славен, скажет Адаму: «Встань и отдели тех, кто отправится в Огонь». Из каждой тысячи девятьсот девяносто девять — в Огонь, и один — в Рай». Это показалось мусульманам тяжким, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будьте стойки, приближайтесь [к истине] и радуйтесь. Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, вы среди людей подобны родинке на боку верблюда или отметине на предплечье животного. Поистине, с вами есть два народа, которые никогда не присутствовали ни в чем, не увеличив его: Яджудж и Маджудж, а также те, кто погиб из числа неверных джиннов и людей».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Махди аль-Абули
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)