وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْأَخْضَرِ الْحَافِظُ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ تَوْبَةَ الْأَسَدِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُورِ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا يَحْيَى - هُوَ ابْنُ صَاعِدٍ - ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абд аль-‘Азиз ибн Махмуд ибн аль-Ахдар аль-Хафиз в Багдаде, что Абу Мансур ‘Абд аль-Джаббар ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Джаббар ибн Тауба аль-Асади сообщил им, [а тот] — Абу аль-Хусайн Ахмад ибн Мухаммад ибн ан-Нукур, [а тот] — Абу Тахир Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Мухаллис, [а тот] — Йахья, то есть ибн Са‘ид, [а тот] — аль-Хусайн ибн аль-Хасан аль-Марвази, [а тот] — аль-Му‘тамир ибн Сулейман, от Хумайда, от Анаса, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Кто из людей наиболее любим тобой?» Он ответил: «‘Аиша». Они сказали: «Мы не женщин имели в виду». Он сказал: «Тогда ее отец».
Передатчики в иснаде
- ‘Абдуль-‘Азиз ибн Махмуд аль-Джанабазиум. 611 г.х.
- Абдуль-Джаббар ибн Ахмад аль-Акбариум. 535 г.х.
- Ибн ан-Нукур Ахмад ибн Мухаммад аль-Баззазум. 470 г.х.
- Абу Тахир аль-Мухлисум. 393 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘идум. 318 г.х.
- Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Харб ас-Сулямиум. 246 г.х.Правдивый (садук)
- Му‘тамир ибн Сулейманум. 188 г.х.Надёжный (сика)
- Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)