وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ الثَّقَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الصَّبَّاغَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُعْتَزِّ بْنِ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَبْنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Йахья ибн Махмуд ибн Са‘д ас-Сакафи аль-Асбахани в Дамаске, что ‘Абд аль-Вахид ибн Мухаммад ибн аль-Хайсам ас-Саббаг сообщил им, будучи присутствующим, [а тот] — ‘Убайдуллах ибн аль-Му‘тазз ибн Мансур, [а тот] — Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, [а тот] — мой дед Мухаммад ибн Исхак, [а тот] — ‘Али ибн Худжр, [а тот] — Исма‘иль ибн Джа‘фар, [а тот] — Хумайд, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если Аллах желает рабу блага, Он использует его». Было сказано: «А как Он использует его, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Он наставляет его на совершение праведного дела перед смертью».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Махмуд ибн Са‘д ас-Сакафиум. 584 г.х.
- Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн Ахмад ад-Даштиум. 518 г.х.
- Убайдуллах ибн аль-Му‘таз ан-Нисапуриум. 447 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Али ибн Хаджр ибн Иясум. 244 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Исма‘ил ибн Джа‘фар ибн Абу Касир аз-Зуракиум. 180 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)