مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара

Хадис 1682مرفوع

Му‘аммар ибн Рашид аль-Басри от Сабита

Режим чтения

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ جَمِيعًا - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ ، قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا ؟ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ . قَالَ : فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ فَقَالَ : اجْمَعِي لِي مَا كَانَ عِنْدَكِ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ ; فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ ، وَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ فَانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ ، وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا . قَالَ : وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَعَقِرَ ، وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ ، ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ : وَيْلَكَ مَاذَا جِئْتَ بِهِ ؟ وَمَاذَا تَقُولُ ؟ فَمَا وَعَدَ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ ، قَالَ ، فَقَالَ : الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ : اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ ; فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ . قَالَ : فَجَاءَهُ غُلَامُهُ فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ ، قَالَ : أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ ، قَالَ : فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ : الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ . قَالَ : ثُمَّ جَاءَ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ فِي أَمْوَالِهِمْ ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ ، وَخَيَّرَهَا بَيْنَ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَهُ ، أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا . فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَهُ ، وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَا هُنَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ ، فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ ، فَأَخْفِ عَلَيَّ ثَلَاثًا ، ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ . قَالَ : فَجَمَعَتِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ أَوْ مَتَاعٍ ، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ثُمَّ انْشَمَرَ بِهِ . فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ زَوْجُكِ ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَالَتْ : لَا يُحْزِنُكَ اللهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ ، لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ ، قَالَ : أَجَلْ لَا يُحْزِنُنِي اللهُ ، وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا ، فَتَحَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ ، قَالَتْ : أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا ، قَالَ : فَإِنِّي وَاللهِ صَادِقٌ ، وَالْأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ . قَالَ : ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ : لَا يُصِبْكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ ، قَالَ : لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللهِ لَقَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ أَنَّ خَيْبَرَ افْتَتَحَهَا اللهُ عَلَى رَسُولِهِ ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ فِيهَا ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ ، وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَنْهُ ثَلَاثًا ، وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَا هُنَا ، ثُمَّ يَذْهَبَ ، فَرَدَّ اللهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ، وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ مَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا ، حَتَّى أَتَوُا الْعَبَّاسَ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ ، وَرَدَّ اللهُ مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ أَوْ غَيْظٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ

Сообщили нам Абу аль-Фахр Ас‘ад ибн Са‘ид ибн Раух и Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни — все они в Асбахане — о том, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им: «Нам передал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Исхака ибн Ибрахима, от ‘Абдур-Раззака, от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завоевал Хайбар, аль-Хаджжадж ибн ‘Илят сказал: «О Посланник Аллаха, у меня в Мекке есть имущество и семья, и я хочу поехать к ним. Будет ли мне позволено, если я буду говорить о тебе или скажу что-то [неприятное]?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил ему говорить то, что он пожелает. Он сказал: «Приехав, он пришел к своей жене и сказал: «Собери всё, что у тебя есть, ибо я хочу купить [что-нибудь] из трофеев Мухаммада и его сподвижников, так как они были разгромлены, а их имущество захвачено». Эта весть распространилась в Мекке, мусульмане пали духом, а многобожники проявили радость и ликование». Он сказал: «Эта весть дошла до аль-‘Аббаса ибн ‘Абдуль-Мутталиба, и он был так поражен, что не мог подняться. Затем он послал слугу к аль-Хаджжаджу ибн ‘Иляту: «Горе тебе! Что ты принес? Что ты говоришь? То, что обещал Аллах, лучше того, что ты принес». Он сказал: «Аль-Хаджжадж ибн ‘Илят ответил: «Передай Абу аль-Фадлю приветствие и скажи ему: пусть он уединится со мной в одном из своих домов, чтобы я пришел к нему, ибо весть такова, что обрадует его». Он сказал: «Его слуга пришел к нему, и когда он дошел до двери, то сказал: «Радуйся, о Абу аль-Фадль!» Он сказал: «Аль-‘Аббас вскочил от радости и поцеловал его между глаз. Тот рассказал ему то, что сказал аль-Хаджжадж, и он даровал ему свободу». Он сказал: «Затем пришел аль-Хаджжадж и сообщил ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завоевал Хайбар, захватил их имущество, и что предопределение Аллаха свершилось над их богатствами. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) избрал Сафию бинт Хуяй для себя и предложил ей выбор: либо он освободит её и она станет его женой, либо она вернется к своим соплеменникам. Она выбрала то, чтобы он освободил её и она стала его женой. «Однако я пришел за имуществом, которое было у меня здесь, я хотел собрать его и забрать с собой. Я попросил разрешения у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он разрешил мне говорить то, что я пожелаю. Скрой это от людей на три дня, а затем говори то, что сочтешь нужным». Он сказал: «Его жена собрала все украшения и имущество, что у неё были, отдала ему, и он поспешно ушел с этим». Когда прошло три дня, аль-‘Аббас пришел к жене аль-Хаджжаджа и спросил: «Что сделал твой муж?» Она сообщила ему, что он уехал в такой-то день, и сказала: «Пусть Аллах не огорчает тебя, о Абу аль-Фадль! Нам было тяжело слышать то, что дошло до тебя». Он сказал: «Да, пусть Аллах не огорчает меня. Хвала Аллаху, случилось лишь то, что мы любим. Аллах Всемогущий и Великий даровал победу Своему Посланнику в Хайбаре, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) избрал Сафию для себя. Если у тебя есть нужда в своем муже, то отправляйся к нему». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я думаю, что ты говоришь правду». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я говорю правду, и дело обстоит именно так, как я тебе рассказал». Он сказал: «Затем он пошел, пока не пришел к собраниям курайшитов, и когда он проходил мимо них, они говорили: «Пусть с тобой не случится ничего, кроме благого, о Абу аль-Фадль!» Он отвечал: «Со мной не случилось ничего, кроме благого, хвала Аллаху! Аль-Хаджжадж ибн ‘Илят сообщил мне, что Аллах даровал победу Своему Посланнику в Хайбаре, предопределение Аллаха свершилось там, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) избрал Сафию для себя. Он просил меня скрыть это на три дня, а пришел он лишь для того, чтобы забрать свое имущество и всё, что у него здесь было, а затем уйти». Тогда Аллах обратил уныние, которое было у мусульман, на многобожников. Мусульмане, которые сидели в своих домах в печали, вышли наружу, пришли к аль-‘Аббасу, и он сообщил им эту весть. Мусульмане обрадовались, и Аллах обратил уныние, гнев и печаль, которые были у мусульман, на многобожников».

Граф иснадов
13 хадисов · 15 цепей
Все передачи · 13 →

Передатчики в иснаде