وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ جَمِيعًا - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Сообщили нам Абу аль-Фахр Ас‘ад ибн Са‘ид ибн Раух и Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни — все они в Асбахане — о том, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им: «Нам передал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Исхака ибн Ибрахима, от ‘Абдур-Раззака, от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завоевал Хайбар, аль-Хаджжадж ибн ‘Илят сказал: «О Посланник Аллаха, у меня в Мекке есть имущество и семья, и я хочу поехать к ним. Будет ли мне позволено, если я буду говорить о тебе или скажу что-то [неприятное]?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил ему говорить то, что он пожелает. Он сказал: «Приехав, он пришел к своей жене и сказал: «Собери всё, что у тебя есть, ибо я хочу купить [что-нибудь] из трофеев Мухаммада и его сподвижников, так как они были разгромлены, а их имущество захвачено». Эта весть распространилась в Мекке, мусульмане пали духом, а многобожники проявили радость и ликование». Он сказал: «Эта весть дошла до аль-‘Аббаса ибн ‘Абдуль-Мутталиба, и он был так поражен, что не мог подняться. Затем он послал слугу к аль-Хаджжаджу ибн ‘Иляту: «Горе тебе! Что ты принес? Что ты говоришь? То, что обещал Аллах, лучше того, что ты принес». Он сказал: «Аль-Хаджжадж ибн ‘Илят ответил: «Передай Абу аль-Фадлю приветствие и скажи ему: пусть он уединится со мной в одном из своих домов, чтобы я пришел к нему, ибо весть такова, что обрадует его». Он сказал: «Его слуга пришел к нему, и когда он дошел до двери, то сказал: «Радуйся, о Абу аль-Фадль!» Он сказал: «Аль-‘Аббас вскочил от радости и поцеловал его между глаз. Тот рассказал ему то, что сказал аль-Хаджжадж, и он даровал ему свободу». Он сказал: «Затем пришел аль-Хаджжадж и сообщил ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завоевал Хайбар, захватил их имущество, и что предопределение Аллаха свершилось над их богатствами. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) избрал Сафию бинт Хуяй для себя и предложил ей выбор: либо он освободит её и она станет его женой, либо она вернется к своим соплеменникам. Она выбрала то, чтобы он освободил её и она стала его женой. «Однако я пришел за имуществом, которое было у меня здесь, я хотел собрать его и забрать с собой. Я попросил разрешения у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он разрешил мне говорить то, что я пожелаю. Скрой это от людей на три дня, а затем говори то, что сочтешь нужным». Он сказал: «Его жена собрала все украшения и имущество, что у неё были, отдала ему, и он поспешно ушел с этим». Когда прошло три дня, аль-‘Аббас пришел к жене аль-Хаджжаджа и спросил: «Что сделал твой муж?» Она сообщила ему, что он уехал в такой-то день, и сказала: «Пусть Аллах не огорчает тебя, о Абу аль-Фадль! Нам было тяжело слышать то, что дошло до тебя». Он сказал: «Да, пусть Аллах не огорчает меня. Хвала Аллаху, случилось лишь то, что мы любим. Аллах Всемогущий и Великий даровал победу Своему Посланнику в Хайбаре, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) избрал Сафию для себя. Если у тебя есть нужда в своем муже, то отправляйся к нему». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я думаю, что ты говоришь правду». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я говорю правду, и дело обстоит именно так, как я тебе рассказал». Он сказал: «Затем он пошел, пока не пришел к собраниям курайшитов, и когда он проходил мимо них, они говорили: «Пусть с тобой не случится ничего, кроме благого, о Абу аль-Фадль!» Он отвечал: «Со мной не случилось ничего, кроме благого, хвала Аллаху! Аль-Хаджжадж ибн ‘Илят сообщил мне, что Аллах даровал победу Своему Посланнику в Хайбаре, предопределение Аллаха свершилось там, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) избрал Сафию для себя. Он просил меня скрыть это на три дня, а пришел он лишь для того, чтобы забрать свое имущество и всё, что у него здесь было, а затем уйти». Тогда Аллах обратил уныние, которое было у мусульман, на многобожников. Мусульмане, которые сидели в своих домах в печали, вышли наружу, пришли к аль-‘Аббасу, и он сообщил им эту весть. Мусульмане обрадовались, и Аллах обратил уныние, гнев и печаль, которые были у мусульман, на многобожников».
Передатчики в иснаде
- ибн Рух Ас‘ад ибн Са‘ид аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)