وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ - بِمَرْوَ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَحْمِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَبْنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
И сообщил нам Абдуррахим ибн Абдуль-Карим ибн Мухаммад ибн Мансур ас-Сам‘ани (в Мерве), что Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Фурави сообщил им, (а тот) — Усман ибн Мухаммад аль-Махми, (а тот) — Абдуррахман ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, (а тот) — Абу Хамид ибн аш-Шарки, (а тот) — Мухаммад ибн Яхья, (а тот) — Абдурраззак, со слов Ма‘мара, со слов Сабита, со слов Анаса, который сказал: «Я насчитал на голове и в бороде Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не более четырнадцати седых волос».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахим ибн ас-Сам‘аниум. 618 г.х.
- ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Са‘идиум. 549 г.х.
- Усман ибн Мухаммад ибн Убайдуллах аль-Мухмаум. 481 г.х.
- Абдуррахман ибн Ибрахим ан-Нисабури аль-Музаккиум. 398 г.х.
- Абу Хамид ибн аш-Шаркиум. 314 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)