Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1505مرفوع
Джа‘фар ибн Сулейман ад-Даби‘и от Сабита от Анаса
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ شُجَاعُ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَلَامَةَ الْبَيْطَارُ - بِدَارِ الرَّقِيقِ مِنْ بَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ الْأَزْدِيَّ [١]أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَبُو الْغَنَايِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَأْمُونِ ، أَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ ، نَا مَحْمُودُ بْنُ مَسْعُودٍ الطَّرَسُوسِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу-ль-Фадль Шуджа ибн Салим ибн Али ибн Саляма аль-Байтар в Дар ар-Ракик в Багдаде, что Абу-ль-Фадль Мухаммад ибн Умар аль-Азди сообщил им, что Абу-ль-Ганаим Абд ас-Самад ибн Али ибн Мухаммад ибн аль-Мамун сообщил им, что ад-Даракутни сообщил им, что Абу-ль-Аббас Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Маристани передал нам, что Махмуд ибн Масуд ат-Тарасуси передал нам, что Абд ар-Раззак ибн Хаммам передал нам, что Джафар ибн Сулейман передал нам от Сабита, от Анаса, который сказал: «Сподвижники посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: “О посланник Аллаха, когда мы находимся у тебя, ты рассказываешь нам так, что мы словно видим Рай и Ад своими глазами, но когда мы уходим от тебя и возвращаемся к женам, детям и имуществу, наши сердца меняются”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы вы пребывали в том состоянии, в котором находитесь у меня, то ангелы пожимали бы вам руки открыто, время от времени”».
Передатчики в иснаде
- Ибн Худайр Шуджа‘ ибн Салим аль-Харимиум. 610 г.х.
- Мухаммад ибн Умар ибн Юсуф аль-Армиум. 547 г.х.
- Абдус-Самад ибн Али аль-Багдадиум. 465 г.х.
- ад-Даракутниум. 385 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Маристаниум. 317 г.х.
- Мухаммад ибн Мас‘уд ибн Юсуфум. 247 г.х.Надёжный, знающий (сика ‘ариф)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178 г.х.Правдивый, аскет, однако придерживался шиизма
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)