Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1380مرفوع
Муснад Усайра ибн Амра аль-Ансари, да будет доволен им Аллах
وَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَسَمِعْتُهُ ، أَنَا عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَلِيطٍ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - قَالَ :
С той же цепочкой передатчиков: мой отец сообщил мне, что ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба сообщил нам. ‘Абдуллах сказал: «Я слышал это от Ибн Абу Шейбы, что ‘Абдуллах ибн Нумайр сообщил со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн Дамры аль-Фазари, со слов ‘Абдуллаха ибн Абу Салита, со слов его отца Абу Салита (который был участником битвы при Бадре), который сказал: “До нас дошел запрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на мясо ослов, когда мы были в Хайбаре, и мы опрокинули их, будучи голодными”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Амр ибн Дамра аль-Фазари
- Абдуллах ибн Абу Сулайт аль-Ансари
- Абу Сулайт аль-Бадри