Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1241مرفوع
Амир ибн Усама ибн Умайр аль-Хузали Абу аль-Малих со слов Усамы ибн Зайда
أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، [ عَنْ أَيُّوبَ ] ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أُسَامَةَ [ بْنِ زَيْدٍ ] ( ؟ ) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Ас’ад ибн Саид ибн Махмуд в Асбахане, что Фатима бинт Абдуллах сообщила им (прочитав ей), что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад сообщил им, что Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари сообщил им, что Абдур-Раззак сообщил им, что Ма’мар сообщил им со слов Айюба, со слов Абу аль-Малиха, со слов Усамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах не предопределяет смерть раба в какой-либо земле, не создав для него в ней нужды”».
Передатчики в иснаде
- ибн Рух Ас‘ад ибн Са‘ид аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу аль-Малих ибн Усама аль-Хузалиум. 112 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)