Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1221مرفوع
Аль-Хасан ибн Усама ибн Зайд со слов своего отца
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَانِمٍ الْوَاعِظُ - بَيْنَ الْقَاهِرَةِ وَمِصْرَ - أَنَّ أَبَا صَابِرٍ عَبْدَ الصَّبُورِ بْنَ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ الْهَرَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو عَامِرٍ مَحْمُودُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ ، أَنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سَوْرَةَ التِّرْمِذِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ النَّبَّالُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :
Нам сообщил имам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Ибрахим ибн Наджа ибн Ганим аль-Ва‘из — между Каиром и Мисром — о том, что Абу Сабир ‘Абд ас-Сабур ибн ‘Абд ас-Салям ибн Аби-ль-Фадль ибн Аби Мансур аль-Харави сообщил им — при чтении ему — что Абу ‘Амир Махмуд ибн аль-Касим ибн Мухаммад аль-Азди, Абу Мухаммад ‘Абд аль-Джаббар ибн Мухаммад ибн ‘Абдаллах, Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад ибн Махбуб и Абу ‘Иса Мухаммад ибн ‘Иса ибн Саура ат-Тирмизи передали, что Суфьян ибн Ваки‘ и ‘Абд ибн Хумайд сказали: «Нам передал Халид ибн Махляд, Муса ибн Я‘куб аз-Зам‘и, со слов ‘Абдаллаха ибн Аби Бакра ибн Зейда ибн аль-Мухаджира, что Муслим ибн Аби Сахль ан-Наббаль сообщил ему, что аль-Хасан ибн Усама ибн Зейд сообщил ему, что его отец Усама ибн Зейд сказал: “Однажды ночью я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, по некоторому делу. Пророк вышел, завернувшись во что-то, и я не знал, что это. Когда я закончил свое дело, я спросил: “Что это, во что ты завернулся?”. Он раскрыл это, и оказалось, что это Хасан и Хусейн у него на бедрах. Он сказал: “Это мои сыновья и сыновья моей дочери. О Аллах, поистине, я люблю их, так полюби же их и Ты, и полюби тех, кто любит их!”».
Передатчики в иснаде
- Ибн Наджия Зайн ад-Дин: ‘Али ибн Ибрахимум. 599 г.х.
- Абдус-Сабур ибн Абдус-Салям аль-Харавиум. 552 г.х.
- Махмуд ибн аль-Касим аль-Мухаллабиум. 487 г.х.
- Абдуль-Джаббар ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Марзубаниум. 412 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Махбуб аль-Марвазиум. 346 г.х.
- ат-Тирмизиум. 279 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247 г.х.Правдивый, однако он был испытален своим переписчиком, который вводил в его хадисы то, что не относится к ним. Его увещевали, но он не принял этого, поэтому его хадисы были оставлены
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Халид ибн Махляд аль-Кутаваниум. 214 г.х.Правдивый (садук), проявляет шиизм, и у него есть уединенные (афрад) предания.
- Муса ибн Якуб ибн Абдуллах ибн Вахб аз-Зумаиум. 158 г.х.Правдивый, но плохо запоминал (судук саййи' аль-хифз)
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Зайд ибн аль-Мухаджир аль-МаданиНеизвестный (маджхуль)
- Муслим ибн Абу Сахль ан-НанбальПриемлемый (макбуль)
- Аль-Хасан ибн Усама ибн Зайд аль-КалбиПриемлемый (макбуль)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)