Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1140مرفوع
Абдуллах ибн Аббас от Убайя ибн Кааба, да будет доволен ими обоими Аллах
أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ أَبَا الْمُظَهَّرِ عَبْدَ الْمُنْعِمِ بْنَ أَحْمَدَ [١]بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيَّ وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَاهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، قَالَا : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَا : نَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، أَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи в Исфахане, что Абу аль-Музхар Абдуль-Мун’им ибн Ахмад ибн Я’куб ибн Ахмад ас-Сакафи и Саид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщили им (прочитав вслух), сказав: «Абу Тахир Ахмад ибн Махмуд ибн Ахмад ас-Сакафи сообщил нам, что Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али ибн аль-Мукри сообщил нам, что Сулейман ибн Иса аль-Джаухари и Абдулла ибн аль-Аббас ат-Тайалиси передали нам, сказав: “Хаджадж ибн аш-Ша’ир передал нам, что Вахб ибн Джарир передал нам, что мой отец передал нам, сказав: “Я слышал, как Айюб рассказывал со слов Саида ибн Джубайра, а тот — со слов Ибн Аббаса, а тот — со слов Убайя ибн Ка’ба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда Джибриль, мир ему, ударил пяткой по земле, где возник Замзам, мать Исма’иля начала собирать песок. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да помилует Аллах Хаджар — или мать Исма’иля — если бы она оставила его, он стал бы текущим источником”».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- Абдуль-Мун‘им ибн Наср ибн Я‘куб аль-Асбаханиум. 535 г.х.
- Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафиум. 532 г.х.
- Ахмад ибн Махмуд ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Сулейман ибн ‘Иса ибн Мухаммад аль-Джаухариум. 307 г.х.
- Абдуллах ибн аль-‘Аббас ат-Тайялисиум. 308 г.х.
- Хаджадж Юсуф ас-Сакафиум. 259 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Убай ибн Каабум. 33 г.х.Из числа выдающихся сподвижников