Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 722مرفوع
Разделы о деталях вступления в молитву (истифтах): Глава о поднятии рук во время молитвы
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси, [сообщил] нам Бакыйя, [сообщил] нам аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Салима, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, поднимал руки так, что они оказывались на уровне его плеч, затем произносил такбир, находясь в таком положении, после чего совершал поясной поклон. Затем, когда он хотел выпрямить спину, он поднимал их, пока они не оказывались на уровне его плеч, и говорил: «Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его». Он не поднимал руки во время земного поклона, но поднимал их при каждом произнесении такбира до совершения поясного поклона, пока не завершалась его молитва.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюльум. 246 г.х.Правдивый, у него бывают ошибки (в передачах), и он занимался тадлисом
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)