Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 4661مرفوع
Глава о назначении Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, халифом
4661 4647 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ نَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَمْعَةَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ :
Передал нам Ахмад бин Салих, сообщил нам Ибн Абу Фудайк, сообщил нам Муса бин Якуб от Абд ар-Рахмана бин Исхака, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, что Абдуллах бин Зам’а сообщил ему об этом происшествии, сказав: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал голос Умара...» Ибн Зам’а сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и высунул голову из своей комнаты, а затем сказал: «Нет, нет, нет! Пусть молитву людям проводит сын Абу Кухафы!» Он говорил это в гневе. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был при смерти, и я находился у него среди группы мусульман, Биляль призвал его к молитве. Он сказал: «Велите кому-нибудь провести молитву для людей». Вышел Абдуллах бин Зам’а, и оказалось, что Умар среди людей, а Абу Бакр отсутствовал. Я сказал: «О Умар, встань и проведи молитву для людей!» Он выступил вперед и произнес такбир. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал голос Умара, он вышел, высунул голову из своей комнаты и сказал: «Нет, нет, нет! Пусть молитву людям проводит сын Абу Кухафы!» Он говорил это в гневе. Тогда послали за Абу Бакром, и он пришел после того, как Умар совершил эту молитву, и провел молитву с людьми.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муслим ад-Дуилиум. 201 г.х.Правдивый (садук)
- Муса ибн Якуб ибн Абдуллах ибн Вахб аз-Зумаиум. 158 г.х.Правдивый, но плохо запоминал (судук саййи' аль-хифз)
- Абдуррахман ибн Исхак аль-Амириум. 150 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Зу‘ма ибн аль-Асвад аль-Асадиум. 63 г.х.Известный сподвижник