حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, сказал: передал нам ‘Абдуррахман от Суфьяна, от Мансура, от Ри‘би бин Хираша, от аль-Бара бин Наджии, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Жернова ислама будут крутиться тридцать пять, или тридцать шесть, или тридцать семь лет. Если они погибнут — то это путь тех, кто погиб; а если их религия устоит для них — то она устоит на семьдесят лет». Он сказал: «Я спросил: "Из того, что осталось, или из того, что прошло?" Он ответил: "Из того, что прошло"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбариум. 234 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Риб‘и ибн Хираш аль-‘Абсиум. 104 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Аль-Бара ибн Наджия аль-КахилиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны