Хадис 2765مرفوع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ :

Передал нам Мухаммад бин Убайд, что Мухаммад бин Саур передал им от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от аль-Мисура бин Махрамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год Худайбии с полтора тысячами своих сподвижников. Когда они прибыли в Зуль-Хуляйфу, он надел ошейники на жертвенных животных, пометил их надрезом и вошел в состояние ихрама для совершения ‘умры» — и он полностью привел хадис. И он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал путь, пока не достиг подъема (ас-Санийя), с которого они спускались, и тогда его верблюдица опустилась на колени. Люди стали говорить: "Халь, халь! Аль-Касва упорствует" (повторив это дважды). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Она не упорствует, и это ей не свойственно, однако ее остановил Тот же, Кто остановил слона". Затем он сказал: "Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, сегодня они не попросят меня ни об одном условии, возвеличивающем запреты Аллаха, которого я им не выполню". Затем он прикрикнул на нее, и она вскочила. Он повернул от них и остановился на краю Худайбии у скудного водоема. К нему пришел Будайль бин Варка аль-Хуза‘и, а затем пришел ‘Урва бин Мас‘уд и начал говорить с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. И каждый раз, когда он говорил с ним, он брался за его бороду, в то время как аль-Мугира бин Шу‘ба стоял у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с мечом и в шлеме, и ударил его руку рукоятью меча со словами: "Убери свою руку от его бороды!" ‘Урва поднял голову и спросил: "Кто это?" Ему ответили: "Аль-Мугира бин Шу‘ба". Он воскликнул: "О вероломный! Разве я не старался спасти тебя от твоих вероломств?" Дело в том, что аль-Мугира в эпоху джахилийи сопровождал людей, убил их и забрал их имущество, а затем пришел и принял ислам. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Что касается ислама, то мы приняли его, а что касается имущества, то это имущество от вероломства, и мы не нуждаемся в нем"». Затем он упомянул хадис и сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пиши: "Это то, о чем заключили перемирие Мухаммад — Посланник Аллаха""» — и рассказал эту историю. Сухайль сказал: «А также на том условие, что к тебе не придет от нас ни один человек, даже если он придерживается твоей религии, чтобы ты не возвращал его нам». Когда он закончил составление договора, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: «Встаньте, принесите в жертву животных, а затем побрейтесь». Затем пришли уверовавшие женщины-мухаджирки... — до конца аятов. Аллах запретил им возвращать их и повелел вернуть брачный дар (махр). Затем он вернулся в Медину, и к нему пришел Абу Басир, мужчина из курайшитов. Они отправили людей на его поиски, и он выдал его тем двоим. Они вывели его с собой, и когда они достигли Зуль-Хуляйфы, они остановились, чтобы поесть фиников, которые у них были. Абу Басир сказал одному из двух мужчин: «Клянусь Аллахом, о такой-то, я считаю этот твой меч прекрасным». Тот вытащил его из ножен и сказал: «Да, я испытал его в деле». Абу Басир сказал: «Покажи мне его, я посмотрю на него». Тот дал его ему, и Абу Басир ударил его мечом так, что тот затих (умер), а другой сбежал и прибежал в Медину, вбежав в мечеть. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Этот человек испуган». Тот воскликнул: «Клянусь Аллахом, мой товарищ убит, и я непременно буду убит!» Затем пришел Абу Басир и сказал: «Аллах исполнил твой договор: ты вернул меня им, а затем Аллах спас меня от них». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Горе его матери — зачинщик войны, если бы у него были сторонники!» Услышав это, он понял, что Пророк снова вернет его им, и ушел, пока не добрался до морского побережья. Абу Джандаль также сбежал и присоединился к Абу Басиру, и вокруг них собралась целая группа людей».