حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Ханбал, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Хумейда аль-А‘раджа, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тейми, от ‘Абдуррахмана ибн Му‘аза, от человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью в Мина и указал им места для размещения, сказав: „Пусть мухаджиры расположатся здесь“, — и указал на правую сторону от киблы, — „а ансары — здесь“, — и указал на левую сторону от киблы, — „а затем пусть люди располагаются вокруг них“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130 г.х.Не имеет недостатков (ляйса бихи ба’с)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Абдуррахман ибн Муаз ат-ТеймиСподвижник
- Один из сподвижников