Хадис 1568مرفوع

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, сообщил нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, от Суфьяна бин Хусайна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал предписание о закяте, но не успел выдать его своим наместникам, как был упокоен, и привязал его к своему мечу. Поступали согласно ему при Абу Бакре, пока он не был упокоен, затем поступали согласно ему при ‘Умаре, пока тот не был упокоен. И было в нём: с пяти верблюдов — овца, с десяти — две овцы, с пятнадцати — три овцы, с двадцати — четыре овцы, с двадцати пяти — бинт махыд до тридцати пяти; если же прибавится ещё одна, то с неё — бинт лабун до сорока пяти; если прибавится ещё одна, то хикка до шестидесяти; если прибавится ещё одна, то джаза‘а до семидесяти пяти; если прибавится ещё одна, то две бинт лабун до девяноста; если прибавится ещё одна, то две хикки до ста двадцати. Если же верблюдов больше этого, то с каждых пятидесяти — хикка, и с каждых сорока — бинт лабун. А в отношении овец: с каждых сорока овец — овца до ста двадцати; если прибавится ещё одна, то две овцы до двухсот; если прибавится сверх двухсот ещё одна, то три овцы до трёхсот. Если же овец больше этого, то с каждой сотни овец — овца. И нет ничего [в качестве закята], пока их не наберётся сотня. Не разделяют то, что объединено, и не объединяют то, что разделено, опасаясь закята. А то, что принадлежит двум совладельцам, они возмещают друг другу поровну. Не принимаются в закят дряхлые [животные] и животные с изъянами». Он сказал: «И сказал аз-Зухри: „Когда приходит сборщик закята, овцы делятся на три части: треть худших, треть лучших и треть средних, и сборщик берёт из средних“».