حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Мухаммад бин 'Иса: сообщил нам Хушейм: сообщил нам Хусайн от Хабиба бин Абу Сабита (переход к другому иснаду) и передал нам 'Усман бин Абу Шейба: сообщил нам Мухаммад бин Фудайль от Хусайна, от Хабиба бин Абу Сабита, от Мухаммада бин 'Али бин 'Абдуллах бин 'Аббаса, от его отца, от Ибн 'Аббаса, что он заночевал у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел, что тот проснулся, почистил зубы сиваком, совершил омовение и произнес: «Воистину, в сотворении небес и земли...» — и дочитал суру до конца. Затем он встал и совершил два раката, сильно удлинив в них стояние, поясные и земные поклоны. Затем он завершил молитву и лег спать, пока не захрапел. Затем он сделал так три раза — всего шесть ракатов, — и каждый раз он пользовался сиваком, совершал омовение, читал эти аяты, а затем совершал витр. 'Усман сказал: «...в три раката». И к нему пришел муаззин, после чего он вышел на молитву. Ибн 'Иса сказал: «Затем он совершил витр, и к нему пришел Биляль и возвестил ему о молитве, когда взошла заря, и он совершил два раката фаджра, а затем вышел на молитву». Затем они оба сошлись на том, что он говорил: «О Аллах, помести в мое сердце свет, и в мой язык свет, и в мой слух свет, и в мое зрение свет, и позади меня свет, и передо мной свет, и помести над мной свет, и подо мной свет! О Аллах, и сделай для меня свет великим!»
Передатчики в иснаде
- Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Мухаммад ибн Али ибн Абдуллах ибн Аббас ибн Абдуль-Мутталибум. 126 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абдуллах ибн ‘Аббас ибн Абдуль-Мутталибум. 120 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)