حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَنَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَهَذَا لَفْظُهُ ، قَالَا : نَا الْوَلِيدُ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، وَقَالَ نَصْرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим и Наср бин ‘Асым (и это его формулировка), сказавшие: передал нам аль-Валид, передал нам аль-Ауза‘и; а Наср сказал: от Ибн Аби Дзи‘ба и аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился в промежутке между окончанием ночной молитвы (иша) и рассветом одиннадцать рака‘атов, произнося таслим после каждых двух рака‘атов и завершая витром в один рака‘ат. И он оставался в своем земном поклоне столько, сколько требуется одному из вас для прочтения пятидесяти аятов, прежде чем поднять голову. А когда муазцин завершал первый призыв на утреннюю молитву, он вставал и совершал два легких рака‘ата, а затем ложился на правый бок, пока к нему не приходил муазцин».
Передатчики в иснаде
- Духаймум. 245 г.х.Надёжный, хафиз, искусный (сика хафиз муткан)
- Наср ибн Асим аль-Антакиум. 240 г.х.Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении