Хадис 26399Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
У кого был писец, и кто разрешил его иметь
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ قَالَ :
كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ«Я был писцом у Джазийя ибн Му'авии».
Хадисы передатчика
Найдено: 6все
- Хадис 29585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ [١]يَقُولُ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، قَالَ : فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ
«Я был писцом у Джуз’а ибн Му’авии, и к нам пришло письмо от Умара ибн аль-Хаттаба: "Казните каждого колдуна и колдунью". Он сказал: "И мы казнили трех колдуний"».
- Хадис 33317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ عُمَرُ يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
«‘Умар не брал джизью с магов, пока ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал её с магов Хаджара».
- Хадис 33321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о магах-огнепоклонниках (маджусах): следует ли разлучать их с теми из их числа, кто является махрямомحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ قَالَ :كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ : فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ : أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ ، فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَبَيْنَ حَرِيمِهِ فِي كِ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра ибн Динара, что он слышал, как Баджала рассказывал ‘Амру ибн Авсу и Абу аш-Ша‘са: «Я был писцом у Джуз’а ибн Му‘авии, и пришло к нам письмо от ‘Умара: “Убивайте каждого колдуна и колдунью, разлучайте каждого мага с его близкой родственницей (на которой он женился) и
- Хадис 33322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о магах-огнепоклонниках (маджусах): следует ли разлучать их с теми из их числа, кто является махрямомحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ قُشَيْرِ [١]بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ الْعَنْبَرِيِّ [٢]- قَالَ :وَكَانَ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَكَانَ عَلَى طَائِفَةِ الْأَهْوَازِ - فَحَدَّثَ أَنَّ أَبَا مُوسَى وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ كَتَبَ إِلَيْنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ يَأْمُرُهُ بِقَتْلِ الزَّمَازِمَةِ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، وَأَنْ تُنْزَعَ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ حَرِ
Передал нам ‘Абдур-Рахим ибн Сулейман от Давуда ибн Аби Хинда, от Кушайра ибн ‘Амра, от Баджалы ибн ‘Абды аль-‘Анбари, который был писцом у Джуз’а ибн Му‘авии, управлявшего частью Ахваза, что Абу Муса, будучи наместником Басры, написал им, что «‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал ему казнить “замазима” (м
- Хадис 33323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о магах-огнепоклонниках (маджусах): следует ли разлучать их с теми из их числа, кто является махрямомحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبَّادٌ ، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنِ اعْرِضُوا عَلَى مَنْ قِبَلَكُمْ مِنَ الْمَجُوسِ أَنْ يَدَعُوا نِكَاحَ أُمَّهَاتِهِمْ وَبَنَاتِهِمْ وَأَخَوَاتِهِمْ وَيَأْكُلُوا جَمِيعًا كَيْمَا يَلْحَقُوا بِأَهْلِ الْكِتَابِ وَاقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَكَاهِنٍ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Ауфа, который сказал: передал мне ‘Аббад от Баджалы ибн ‘Абды, который сказал: «‘Умар написал Абу Мусе: “Предложите магам, которые у вас, отказаться от браков со своими матерями, дочерьми и сестрами, и чтобы они ели вместе (с мусульманами), дабы они примкнули к людям Писан