«Я видел, как аль-Касим совершал омовение и брал новую воду для головы».
Хадисы передатчика
- Хадис 206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Возьми для головы новую воду»حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ تَوَضَّأَ فَأَخَذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا
- Хадис 239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ ، يَحْسِرُ عَنْ رَأْسِهِ فَيَمْسَحُ عَلَيْهِ
«Аль-Касим не совершал масх поверх чалмы, он снимал её с головы и совершал масх головы».
- Хадис 1021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَتِ الْحَائِضُ تَلْبَسُ ثِيَابَهَا ثُمَّ تَطْهُرُ ، فَإِنْ لَمْ تَرَ فِي ثَوْبِهَا نَضَحَتْهُ ، ثُمَّ صَلَّتْ فِيهِ
«Менструирующая женщина носила свою одежду, а затем очищалась. Если она не видела [следов] на своей одежде, она окропляла ее [водой], а затем совершала в ней молитву».
- Хадис 1207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияرَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ
«Я видел, как аль-Касим мочился в месте своего омовения».
- Хадис 2277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДолжны ли путники произносить азан или им достаточно икаматаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :تُجْزِئُهُ الْإِقَامَةُ
«Икамы достаточно».
- Хадис 3859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиرَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ
«Я видел, как аль-Касим совершал добровольные молитвы в пути».
- Хадис 4818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек проспал свою долю ночной молитвы (хизб): в какой час желательно ее восполнитьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كُنَّا نَأْتِي عَائِشَةَ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَأَتَيْنَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا هِيَ تُصَلِّي ، فَقَالَتْ : نِمْتُ عَنْ حِزْبِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَدَعَهُ
«Мы приходили к Аише до утренней молитвы. Однажды мы пришли к ней, а она молится. Она сказала: «Я проспала свою часть (чтения) этой ночью и не хотела оставлять её».
- Хадис 5438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, которые объединяются для совершения пятничной молитвы, если они не присутствовали на ней [в мечети]أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ وَنَحْنُ بِالرَّوْحَاءِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، فَجِئْنَا وَقَدْ صَلَّوْا ، فَصَلَّى الْقَاسِمُ وَلَمْ يُجَمِّعْ
«Муэдзин призвал, когда мы были в ар-Раухе в пятницу, и мы пришли, когда они уже помолились. Аль-Касим совершил молитву, но не совершил пятничную».
- Хадис 7156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек входит в мечеть, когда молитва уже началась без негоجِئْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صَلَّوْا ، فَصَلَّى لِنَفْسِهِ
«Я и аль-Касим пришли в мечеть, когда они уже помолились, и он помолился сам по себе».
- Хадис 7188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что они молятся по отдельности и не объединяютсяدَخَلْنَا مَعَ الْقَاسِمِ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ . قَالَ : فَصَلَّى الْقَاسِمُ وَحْدَهُ
«Мы вошли вместе с аль-Касимом в мечеть, в которой уже помолились. Он сказал: «И аль-Касим помолился в одиночку».
- Хадис 7367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который видит кровь на своей одежде, находясь в молитвеالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ [١]، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَرَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا فَوَضَعَهُ
Аль-Фадль ибн Дукайн от Афлаха, от аль-Касима, что он молился, увидел кровь на своей одежде и снял её.
- Хадис 10426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗакят аль-фитр выплачивается до праздничной молитвыوَكِيعٌ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّهُ كَانَ يُخْرِجُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ
Ваки‘ передал от Афлаха, от аль-Касима: «Он выплачивал его до молитвы».
- Хадис 11861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб исчислении и записи в могилеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّهُ أَوْصَى قَالَ : يَا بُنَيَّ ، لَا تَكْتُبْ عَلَى قَبْرِي ، وَلَا تُشَرِّفَنَّهُ إِلَّا قَدْرَ مَا يَرُدُّ عَنِّي الْمَاءَ
«О сынок, не пиши на моей могиле и не возвышай её больше, чем на столько, чтобы она отводила от меня воду».
- Хадис 12897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным вступать в состояние ихрама сразу после молитвыحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ يُلَبِّي دُبُرَ صَلَاةِ : تَطَوُّعٍ وَفَرِيضَةٍ
«Аль-Касим произносил тальбию после добровольной и обязательной молитвы».
- Хадис 12998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым для паломника в ихраме смотреть в зеркалоحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ
Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади от Афлаха, от аль-Касима: он считал нежелательным, чтобы человек в состоянии ихрама смотрел в зеркало.
- Хадис 13214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не видел ничего плохого в отсрочке посещенияكُنَّا مَعَ أَبِي أَيُّوبَ نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَمَا زَارَ مِنَّا أَحَدٌ الْبَيْتَ حَتَّى كَانَ فِي النَّفْرِ الْآخِرِ ، إِلَّا رَجُلٌ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ فَتَعَجَّلَ بِهِمْ
«Мы были с Абу Айюбом в группе ансаров, и никто из нас не совершал обход Дома до самого последнего дня отъезда (нафр), кроме одного человека, который был со своей семьей, и он поторопился вместе с ними».
- Хадис 13273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым употребление желтой выпечки (хушкынандж) паломником в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِأَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Ваки' от Афлаха, от аль-Касима, что он счел это нежелательным.
- Хадис 13372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб отметке жертвенного животного (ишар): является ли она обязательной или нетحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ
Передал нам Хаммад ибн Халид от Афлаха, от аль-Касима, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил иш‘ар.
- Хадис 13497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб умре в месяце раджаб: кто любил ее и совершалحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ أَفْلَحَ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ
«Аль-Касим совершал ‘умру в раджабе».
- Хадис 13578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО стоянии у джамарата в дни спешного убытия из Мины (нафта)حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ أَفْلَحَ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَقُومُ عِنْدَ الْجِمَارِ يَوْمَ النَّفْرِ فَيَدْعُو وَيُخَفِّفُ ، وَقَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ يُطِيلُ
«Я видел, как аль-Касим стоял возле джамратов в день отбытия, взывал к Аллаху и делал это недолго, хотя прежде он задерживался дольше».