Передал нам Мухаммад бн Башшар, сообщил нам Курайш бн Анас, сообщил нам Аш‘ас от аль-Хасана, от Самуры бн Джундуба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил разрезать ремень [пропуская его] между двумя пальцами.
Аш‘ас аль-Хумрани→Курайш ибн Анас
- Хадис 2589Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запрете нарезать ремни между двумя пальцамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، نَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ .
- Хадис 6960Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача Аш‘аса бин ‘Абд аль-Малика от аль-Хасана от Самурыحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-نَهَى أَنْ يَقُدَّ الرَّجُلُ السَّيْرَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ
Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, сообщил нам Али ибн аль-Мадини, сообщил нам Курайш ибн Анас от Аш'аса ибн Абд аль-Малика, от аль-Хасана, от Самуры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал человеку резать ремень между своими пальцами.
- Хадис 4577Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Самуры ибн Джундаба, да будет доволен им Аллахوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : نَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَشْعَثَ - يَعْنِي - ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ الْأُصْبُعَيْنِ
И передал нам Мухаммад бин Башшар Бундар, сказав: сообщил нам Курейш бин Анас, от Аш‘аза (то есть ибн ‘Абдуль-Малика), от аль-Хасана, от Самуры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил продевать ремешок между двумя пальцами.
- Хадис 2453Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЛюбой раб [Аллаха], который расходует на пути Аллаха пару любого своего имущества, будет встречен стражниками Раяأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ : مَا مَالُكَ ؟ قَالَ : مَالِي عَمَلِي ، قَالَ : قُلْتُ : حَدِّثْنِي قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ عَبْدٍ يُنْفِقُ مِنْ كُلِّ مَالٍ لَهُ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلَّا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَد
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ибн Аттаб аль-Абди в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Аби аль-Аввам ар-Рияхи, передал нам Курайш ибн Анас, передал нам Аш’ас ибн Абдуль-Малик от аль-Хасана. Также передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих (и это его формулировка), извести
- Хадис 7846Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПример праведного сотоварища подобен продавцу мускусаحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُنَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ
«От Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он запретил продевать ремень между двумя пальцами».
- Хадис 1163Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о наречении новорожденного именем на седьмой деньحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، أَوْ قَالَ : بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى
«Ребенок заложник своей акики (жертвоприношения)», или он сказал: «...акики, которая закалывается