«Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам»), Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит ег
Яхья ибн ‘Убейд аль-Бахрани→аль-‘Амаш
- Хадис 2004 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления набиза, который не перебродил и не стал опьяняющимوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ ) ، وَأَبِي كُرَيْبٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ ، وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى أَوْ يُهَرَاقُ .
- Хадис 2004 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления набиза, который не перебродил и не стал опьяняющимوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، [١]عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ، وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ .
И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-А‘маша, от Яхьи бин Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, настаивали изюм в бурдюке, и он пил его в день приготовления, на следующий день и послезавтра. Когда же наступал в
- Хадис 3713Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об описании напитка набизحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى الْخَدَمُ أَوْ يُهَرَاقُ
Передал нам Махляд бин Халид, сказавший: передал нам Абу Му‘авия от аль-A‘маша, от Абу ‘Умара Яхьи бин ‘Убайда аль-Бахрани, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, готовили набиз из изюма, и он пил его в этот день, на следующий день и на послезавтрашний
- Хадис 5739Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании того, какие настои дозволено пить, а какие — нетأَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، [١]عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ نَبِيذُ الزَّبِيبِ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَجْعَلُهُ فِي سِقَاءٍ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ ، وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ الثَّالِثَةِ سَقَاهُ أَوْ شَرِبَهُ ، فَإِنْ أَصْبَحَ مِنْهُ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ
Передал нам Васил бин ‘Абд al-А’ла от Ибн Фудайла, от al-A’маша, от Яхьи бин Аби ‘Умара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, замачивали изюм для набиза с ночи, помещая его в бурдюк, и он пил его в тот же день, на следующий день и на послезавтра
- Хадис 1963Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يُنْقَعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّبِيبُ ، قَالَ : فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى ، أَوْ يُهَرَاقُ
Передал нам Абу Муавия, передал нам аль-А’маш, от Абу ‘Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, замачивали изюм, и он пил этот [настой] в тот же день, на следующий день и на третий день до вечера, а затем приказывал вылить его или напоить им [други
- Хадис 12658Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ لَيْلَتِهِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ يُسْقَى أَوْ يُهَرَاقُ
Передал нам Убейд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Муавия со слов аль-Амаша, от Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, замачивали изюм, и он пил его в этот день, на следующий день и после следующего дн
- Хадис 12667Аль-Муджам аль-КабирموقوفАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ، قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
«Вино было запрещено само по себе, как в малом, так и в большом количестве, а также опьяняющее из любого напитка».
- Хадис 1156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَاءِ الْحَمَّامِ ؟ فَقَالَ : الْمَاءُ لَا يَجْنُبُ
«Я спросил Ибн ‘Аббаса о воде из бани, и он ответил: “Вода не становится оскверненной (джунуб)”».
- Хадис 1530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو [١]الْبَهْرَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
«Вода является очищающей, и ничто не делает её нечистой».
- Хадис 4315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал земной поклон при чтении суры из раздела «аль-Муфассаль» (первой по порядку)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :أَدْرَكْتُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبَا صَالِحٍ ، وَطَلْحَةَ ، وَيَحْيَى ، وَزُبَيْدًا الْيَامِيَّ ، يَسْجُدُونَ بِالْآيَةِ الْأُولَى مِنْ ( حم ) السَّجْدَةِ
«Я застал Ибрахима, Абу Салиха, Тальху, Яхью и Зубайда аль-Ями, совершавшими земной поклон при чтении первого аята из суры «Ха-Мим ас-Саджда».
- Хадис 11622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَىأَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
Передал нам Яхья ибн Адам от Кутбы, от аль-Амаша, от Яхьи, что когда он совершал заупокойную молитву, он произносил одно приветствие.
- Хадис 24312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ الثَّالِثَةَ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى أَوْ يُهَرَاقُ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу ‘Умара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, настаивали изюм, и он пил его в тот же день, на следующий день и послезавтра до вечера третьего дня, а затем приказывал его вылить или напоить им [других
- Хадис 24517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал пить вино из отжатого винограда (тиля'), разбавленное наполовинуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُهُ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ
«Я видел, как он пил ат-тиля, уваренный до половины».
- Хадис 1156Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об общественной бане: совершают ли в ней полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ [١]قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ حَوْضِ الْحَمَّامِ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْجُنُبُ وَغَيْرُ الْجُنُبُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَجْنُبُ
Абд ар-Раззак от Яхьи б. аль-‘Аля, от аль-А‘маша, от Ибн Умара: у Ибн Аббаса спросили про банный водоем: может ли из него совершать полное омовение человек в состоянии полового осквернения и тот, кто не в осквернении? Он ответил: «Поистине, вода не оскверняется».
- Хадис 1286Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно вычерпывания воды из колодца Замзамأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَاءِ الْحَمَّامِ فَقَالَ : الْمَاءُ لَا يَجْنُبُ
«Вода не оскверняется».
- Хадис 17475Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на то, что варка не выводит эти напитки из категории опьяняющих и запретных, если они обладают опьяняющими свойствами( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الطِّلَاءِ فَقَالَ : إِنَّ النَّارَ لَا تُحِلُّ شَيْئًا وَلَا تُحَرِّمُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абуль-Фадль бин Ибрахим, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (сообщил нам) Джарир, от аль-А‘маша, от Яхья бин Убейда Абу Умара аль-Бахрани, который сказал: Ибн Аббаса спросили о тлизе, и он ответил: «Поистине, огонь (
- Хадис 17509Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ مِنَ اللَّيْلِ فِي السِّقَاءِ فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَهُ يَوْمَهُ وَلَيْلَتَهُ ، وَمِنَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثِ شَرِبَهُ أَوْ سَقَاهُ الْخَدَمَ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир, от аль-Амаша, от Яхьи бин Убейда Абу Умара аль-Бахрани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 5234Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о напитках из настоев, которые дозволено пить, и тех, которые не дозволеныأَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ مِنَ اللَّيْلِ فَيُجْعَلُ فِي سِقَاءٍ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ ، وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ الثَّالِثَةِ سَقَاهُ ، أَوْ شَرِبَهُ ، فَإِذَا أَصْبَحَ مِنْهُ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ
Сообщил нам Василь бью Абдуль-А‘ля, от Ибн Фудайля, от аль-А‘маша, от Яхьи Абу ‘Умара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с ночи замачивали изюм и помещали его в бурдюк, и он пил его в этот день, на следующий и послезавтра, а когда наступал конец тр