Яхья ибн Абдуррахман ибн Малик аль-Архаби
يحيى بن عبد الرحمن بن مالك الأرحبي
Правдивый, возможно, ошибался (садук, рубима ахталь)
صدوق ، ربما أخطأСведения
- Полное имя
- Яхья ибн Абдуррахман ибн Малик ибн аль-Харисيحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث
- Происхождение
- аль-Архаби, аль-Куфиالأرحبي ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَرْحَبِيُّ17
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ1
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ الْأَرْحَبِيُّ1
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَرْحَبِيُّ1
- يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд ар-Рази со слов Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Нумайра: «Яхья ибн ‘Абд ар-Рахман, который передает от ‘Убайды ибн аль-Асвада, — нет в нем проблем (ла ба‘са бихи), он не был знатоком хадисов (сахиб хадис), но он лучше, чем тот ‘Убайда, от которого он передает»
قال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : يحيى بن عبد الرحمن الذي يحدث عن عبيدة بن الأسود لا بأس به ، لم يكن صاحب حديث ، هو أصلح من عبيدة الذي يحدث عنه
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Джунайд ар-Рази со слов Ибн Нумайра: «Нет в нем проблем, он не был знатоком хадисов, он лучше своего шейха ‘Убайды»
قال علي بن الجنيد الرازي عن ابن نمير : لا بأس به لم يكن صاحب حديث ، هو أصلح من شيخه عبيدة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд сказал: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Яхья ибн ‘Абд ар-Рахман, который передает от ‘Убайды ибн аль-Асвада, не был знатоком хадисов, нет в нем проблем. Он лучше того, от кого передает [то есть] ‘Убайды»»»
نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : يحيى بن عبد الرحمن الذي يحدث عن عبيدة بن الأسود لم يكن صاحب حديث ، لا بأس به . هو أصلح من الذي يحدث عنه [ يعني ] عبيدة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, не вижу в его хадисах ничего порицаемого, передает от ‘Убайды ибн аль-Асвада странные хадисы (гараиб)»
وقال أبو حاتم : شيخ لا أرى في حديثه إنكارا ، يروي عن عبيدة بن الأسود أحاديث غرائب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, не вижу в его хадисах ничего порицаемого, передает от ‘Убайды ибн аль-Асвада странные хадисы»
وقال أبو حاتم : شيخ لا أرى في حديثه إنكارا ، يحدث عن عبيدة بن الأسود أحاديث غرائب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Шейх, не вижу в его хадисах ничего порицаемого. Передает от ‘Убайды ибн аль-Асвада странные хадисы»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ، لا أرى في حديثه إنكارا . يروي عن عبيدة بن الأسود أحاديث غرائب
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Годный для подтверждения хадисов (салих ю‘табару бихи)»
وقال الدارقطني : صالح يعتبر به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Годный для подтверждения хадисов»
وقال الدارقطني : صالح يعتبر به
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela