Передал нам Ваки‘, передал нам Абу Авана от Букайра бин аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Всемогущий и Великий Аллах предписал молитву в оседлости (дома) в четыре ракаата, в путешествии — в два ракаата, а в страхе (военное время) — один ракаат устами Своего Пророка, да благос
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури→Ваки‘ ибн аль-Джаррах
- Хадис 3332Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ صَلَاةَ الْحَضَرِ أَرْبَعًا ، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَالْخَوْفِ رَكْعَةً عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 5738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах в день праздника, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Ваки‘ от Абу ‘Аваны, а тот от Мугиры, а тот от Ибрахима, что он считал это нежелательным.
- Хадис 8367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?وَكِيعٌ [١]، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فَرَضَ اللهُ صَلَاةَ الْحَضَرِ : أَرْبَعَةً ، وَالسَّفَرِ : رَكْعَتَيْنِ ، وَالْخَوْفِ : رَكْعَةً ، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ваки‘ передал со слов Абу ‘Аваны, от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Аллах предписал молитву в мирное время — четыре рак‘ата, в пути — два рак‘ата, а молитву страха — один рак‘ат, через уста вашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
- Хадис 10191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который выплачивает закят со своей земли, потратившись на семена и быковوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ :فِي الرَّجُلِ يُنْفِقُ عَلَى ثَمَرَتِهِ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يُزَكِّيهَا
Ваки‘ от Абу ‘Аваны, от Абу Бишра, от ‘Амра ибн Харима, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса: «О человеке, который тратится на свои плоды? Один из них сказал: “Он должен выплатить с них закят”».
- Хадис 14936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, вступающей в состояние ихрам для хаджа без разрешения мужаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْفَرِيضَةُ وَكَانَ لَهَا مَحْرَمٌ ، فَلَا بَأْسَ أَنْ تَخْرُجَ وَلَا تَسْتَأْذِنَ زَوْجَهَا
«Если это обязательный хадж и у нее есть махрам, то нет ничего плохого в том, чтобы она отправилась в путь, не спрашивая разрешения мужа».
- Хадис 17740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине в послеродовом периоде: сколько ей ждать до возобновления близости с мужемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
«Женщина после родов выжидает около сорока дней».
- Хадис 23469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСтена между домом человека и его соседаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :وَقَعَ حَائِطٌ لِرَجُلٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَارِهِ ، فَخَاصَمَهُ جَارُهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَلَمْ يُجْبِرْهُ عَلَى بِنَائِهِ ، وَقَالَ لِجَارِهِ : اذْهَبْ فَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ
«Упала стена у человека между ним и его соседом, и сосед подал на него жалобу Шурайху. Он не принудил его к восстановлению и сказал его соседу: “Иди и прикройся сам”».
- Хадис 26833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига записи хадисов на свитках и тетрадяхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَتِيكِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَهَا
«Он не любил их».
- Хадис 32152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наследнике, который подтверждает признанием права брата или сестры на часть имуществаحَدَّثَنَا [وَكِيعٌ ] [١]قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَدَّعِي أَخًا أَوْ أُخْتًا قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُقِرُّوا جَمِيعًا
«Это ничего не значит, пока они все не признают это».