«Закат солнца (дулук аш-шамс) — это пока оно не отклонится, а ночной мрак (гасак аль-лейль) — это заход солнца».
Шабаба передал со слов Варка, а тот — со слов Ибн Абу Наджиха, который передал от Муджахида, что в аяте “Оберегайте молитвы, и [особенно] среднюю молитву” имеется в виду утренняя молитва.
«нет рафаса»: «Это совокупление с женщинами».
«"Нет на вас греха, если вы ищете милость от вашего Господа" — торговля в сезоны была разрешена им. Они не торговали во времена джахилии ни в ‘Арафате, ни в Мине».
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр закалывал их стоя, со связанной одной из передних ног».
«Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете», он сказал: «Приходите к женщинам в их половые органы любым способом».
«Приходите к ним так, как повелел вам Аллах», он сказал: «Им было приказано сторониться женщин во время менструации. "Приходите к ним так, как повелел вам Аллах" — когда они очистятся, (приходите к ним) туда, откуд
«...если вы намекнете о сватовстве к женщинам...» — он сказал: «Это слова мужчины женщине: «Ты прекрасна, ты желанна, ты стремишься к благу». Пусть намерение посвататься к ней останется в его душе, не следует открыто
«...но не давайте им тайных обещаний» — «Это слова мужчины женщине: «Не упусти меня, ведь я женюсь на тебе». Это не дозволено».
«И замужние женщины» — он запретил прелюбодеяние.
«Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки» — это были открыто блудствующие женщины во времена невежества, и им сказали: «Это запретно». Они хотели жениться на них, и Аллах запретил им жениться на них».
«...и верующую женщину, если она подарит себя Пророку». Он сказал: «Без брачного дара (садака)».
«И не дозволено им скрывать то, что Аллах сотворил в их утробах». Он сказал: «Не дозволено разведенной женщине говорить: "У меня менструация", если у неё её нет, и не говорить: "Я беременна", если она не беременна, и не говорить
«Развод допускается дважды, после чего — либо удержать на разумных условиях, либо отпустить по-доброму». Он сказал: «Мужчина разводится с женой, когда она чиста [от менструации] и не было близости. Когда
«Но мужьям — степень выше них», он сказал: «Это милость Аллаха, то, чем Аллах возвысил его над ней: джихад, превосходство его доли в наследстве над ее долей, и все, в чем он был возвышен над ней».
«Покаяние», 41). Они сказали: “Среди нас есть обремененные, нуждающиеся, слабые и занятые”.
«И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают», он сказал: «(Это касается тех), кто уже засвидетельствовал до этого».
«Заключайте с ними договор о выкупе, если знаете, что в них есть добро» (ан-Нур, 24:33). Он сказал: «Какими бы ни были их нравы».
«Как Мы начали первое творение, так и воссоздадим его» (Коран, 21:104), — он сказал: «Нагими и босыми».
С тем же иснадом от Муджахида относительно слов: «...в первых свитках» (Коран, 87:18), — он сказал: «Тора и Евангелие».