Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «У Усамы ибн Зайда спросили, когда я сидел рядом с ним: “Как передвигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время Прощального паломничества, когда он отправился в путь?” Он ответил: “Он передвигался умеренным
Хадисы передатчика
- Хадис 824Муватта МаликمرفوعГлава о передвижении большими отрядами (в пути)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ ، كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، حِينَ دَفَعَ؟ فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ
- Хадис 830Муватта МаликمقطوعО порядке принесения жертвы (нахр)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَنْحَرُ بُدْنَهُ قِيَامًا
Малик передал от Хишама ибн Урвы, что его отец приносил в жертву своих верблюдов стоя.
- Хадис 846Муватта МаликمرفوعМолитва в Минеمَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصَّلَاةَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، شَطْرَ إِمَارَتِهِ ، ثُ
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву в Мине в два рака‘ата, и что Абу Бакр совершал её в Мине в два рака‘ата, и что ‘Умар ибн аль-Хаттаб совершал её в Мине в два рака‘ата, и что ‘Усман ибн ‘Аффан совершал её в
- Хадис 855Муватта МаликموقوفПроведение ночи в Мекке в ночи Миныمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى : لَا يَبِيتَنَّ أَحَدٌ إِلَّا بِمِنًى .
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что он сказал о ночевке в Мекке в ночи Мины: «Пусть никто не ночует нигде, кроме как в Мине».
- Хадис 874Муватта МаликمرفوعПередвижение женщины с менструацией во время хаджа (ифада)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : فَلَا ، إِذًا
Малик передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Сафийю бинт Хуйайи, и ему сказали: «Она начала менструировать». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Может быть, о
- Хадис 875Муватта МаликموقوفПередвижение женщины с менструацией во время хаджа (ифада)وَنَحْنُ نَذْكُرُ ذَلِكَ ، فَلِمَ يُقَدِّمُ النَّاسُ نِسَاءَهُمْ إِنْ كَانَ ذَلِكَ لَا يَنْفَعُهُنَّ ، وَلَوْ كَانَ الَّذِي يَقُولُونَ ، لَأَصْبَحَ بِمِنًى أَكْثَرُ مِنْ سِتَّةِ آلَافِ امْرَأَةٍ حَائِضٍ ، كُلُّهُنَّ قَدْ أَفَاضَتْ
Малик сказал: Хишам передал, что ‘Урва сказал: «‘Аиша говорила: „Мы обсуждали это. Зачем же тогда люди отправляют своих женщин вперед, если это им не помогает? Если бы было так, как они говорят, то в Мине оказалось бы более шести тысяч женщин с менструацией, которые все уже совершили обход ифада“».
- Хадис 880Муватта МаликمقطوعИскупление за убитых птиц и диких животныхمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ :فِي الْبَقَرَةِ مِنَ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ ، وَفِي الشَّاةِ مِنَ الظِّبَاءِ شَاةٌ
Малик передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, что его отец говорил: «За дикого быка (убитого в ихраме) полагается бык, а за газель — овца».
- Хадис 965Муватта МаликموقوفПустые слова в клятве (лягв)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ :لَغْوُ الْيَمِينِ قَوْلُ الْإِنْسَانِ : لَا ، وَاللهِ ، لَا ، وَاللهِ
Малик передал от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, матери правоверных, что она обычно говорила: «Пустые слова клятвы — это слова человека: „Нет, клянусь Аллахом!“, „Нет, клянусь Аллахом!“»
- Хадис 987Муватта МаликمرفوعПроизнесение формулы «Бисмиллах» при заклании жертвенного животногоمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَأْتُونَنَا بِلُحْمَانٍ وَلَا نَدْرِي هَلْ سَمَّوُا اللهَ عَلَيْهَا أَمْ لَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَمُّوا اللهَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ كُلُوهَا
Малик от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: «У Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует спросили: "О Посланник Аллаха! Поистине, люди из числа бедуинов приносят нам мясо, и мы не знаем, упоминали ли они имя Аллаха над ним или нет?" Посланник Аллаха да благословит его Алл
- Хадис 1016Муватта МаликموقوفО порядке совершения акикиأَنَّ أَبَاهُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَعُقُّ عَنْ بَنِيهِ ، الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ ، بِشَاةٍ شَاةٍ .
Малик от Хишама бн ‘Урвы, что его отец ‘Урва бн аз-Зубайр совершал акику за своих детей — мальчиков и девочек — по одной овце за каждого.
- Хадис 1108Муватта МаликموقوفЗихар свободного человекаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ؛أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ نِسْوَةٍ لَهُ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал о мужчине, который совершил зихар в отношении четырех своих жен одним словом: «На нем лежит только одно искупление».
- Хадис 1109Муватта МаликموقوفЗихар свободного человекаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّهُسَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَنْكِحُهَا عَلَيْكِ مَا عِشْتِ ، فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : يُجْزِيهِ عَنْ ذَلِكَ عِتْقُ رَقَبَةٍ .
Малик от Хишама ибн Урвы, что он слышал, как некий человек спрашивал Урву ибн аз-Зубайра о мужчине, который сказал своей жене: «Каждая женщина, на которой я женлюсь помимо тебя до конца своей жизни, для меня — как спина моей матери». Урва ибн аз-Зубайр ответил: «Ему за это достаточно освободить раба
- Хадис 1165Муватта МаликموقوفСвод разделов о разводеمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، كَانَ ذَلِكَ لَهُ ، وَإِنْ طَلَّقَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ ، فَعَمَدَ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَتِهِ فَطَلَّقَهَا ، حَتَّى إِذَا شَارَفَتِ انْقِضَاءَ عِدَّتِهَا رَاجَعَهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ، ثُمَّ قَالَ : وَاللهِ
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: Раньше, если мужчина давал своей жене развод, а затем возвращал ее до истечения ее срока ожидания (идда), это было в его власти, даже если бы он развелся с ней тысячу раз. И вот один мужчина умыслил против своей жены и давал ей развод, а когда п
- Хадис 1169Муватта МаликمرفوعСрок идды женщины, у которой скончался мужمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ .
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Мисвары ибн Махрамы, который сообщил ему, что Субайа аль-Асламийя родила через несколько ночей после смерти своего мужа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Ты освободилась [от идды], выходи замуж за кого пожелаешь».
- Хадис 1174Муватта МаликموقوفПребывание женщины, у которой умер муж, в своем доме до окончания срока ‘иддаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ؛ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ الْبَدَوِيَّةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : إِنَّهَا تَنْتَوِي حَيْثُ انْتَوَى أَهْلُهَا .
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который говорил о бедуинке, у которой умер муж: Она проводит срок ожидания там, где находится ее племя.
- Хадис 1192Муватта МаликمرفوعКормление грудью младенцаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ :جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ ، حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ :
Малик передал от Хишама бин Урвы, от его отца, от матери правоверных Аиши, что она сказала: «Пришел мой дядя по молочному родству и попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась разрешить ему войти, пока не спрошу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда пришел Посланник
- Хадис 1320Муватта МаликموقوفАренда землиمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُكَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ .
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что тот сдавал свою землю в аренду за золото и серебро.
- Хадис 1323Муватта МаликمرفوعПобуждение выносить решения на основе истиныمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوٍ مِمَّا أَسْمَعُ مِنْهُ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً
Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Абу Салама, от Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я — человек, и вы обращаетесь ко мне за разрешением споров, и, возможно,
- Хадис 1332Муватта МаликموقوفСудебные решения относительно свидетельства детейمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، كَانَ يَقْضِي بِشَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فِيمَا بَيْنَهُمْ مِنَ الْجِرَاحِ .
Малик передал от Хишама бин Урвы, что Абдуллах бин аз-Зубайр выносил судебные решения на основании свидетельских показаний детей в том, что происходило между ними из телесных повреждений.
- Хадис 1355Муватта МаликمرفوعСудебные решения относительно оживления пустующих земельمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً ، فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ
Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто оживит мертвую землю, та принадлежит ему, а у несправедливого корня нет прав».