Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Хишам бин Урва, от его отца, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, от Суфьяна бин Абу Зухайра, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Будет завоеван Йем
Хадисы передатчика
- Хадис 17234Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проживании в Мединеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، ثُمَّ تُفْتَحُ الشَّامُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَا
- Хадис 17235Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проживании в Мединеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللهُ بِهِ خَيْرًا مِنْهُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам бин Урва, от Урвы бин аз-Зубайра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни один человек не покинет Медину из пренебрежения к ней, чтобы Аллах не заменил ее тем, кто лучше него».
- Хадис 17237Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проживании в Мединеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ . لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللهُ بِهِ خَيْرًا مِنْهُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Ибн Джурейджа: «Ни один человек не покинет Медину из пренебрежения к ней, чтобы Аллах не заменил ее тем, кто лучше него».
- Хадис 17238Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проживании в Мединеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَبَرَ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ أَوْ جَهْدِهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيَنْحَازَنَّ الْإِيمَانُ إِلَيْهَا كَمَا يَحُوزُ السَّيْلُ الدِّمَنُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто проявит терпение к трудностям Медины или ее лишениям, за того я буду свидетелем или заступником в День воскресения». И [отец] сказал: И Пророк, да благословит его Алла
- Хадис 17244Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعО достоинстве горы Ухудعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ ، فَقَالَ : هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам бин Урва, от его отца, что перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, предстал [гора] Ухуд, и он сказал: «Это гора, которая любит нас, и которую любим мы».
- Хадис 17564Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о зубахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُسَاوِي بَيْنَ الْأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от его отца передал, что он уравнивал все зубы при выплате компенсации (акль).
- Хадис 17782Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا قُطِعَتِ الْإِبْهَامُ وَالَّتِي تَلِيهَا فَفِيهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَإِذَا قُطِعَتْ إِحْدَاهُمَا فَفِيهَا عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама бин Урвы, от его отца, который сказал: «Если отсечен большой палец и следующий за ним, то за них обоих [полагается] половина дияты; а если отсечен один из них, то за него — десять верблюдов».
- Хадис 17822Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, с какого возраста женщина несет коллективную ответственность (дият) наравне с мужчинойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ثُلُثُ دِيَةِ الرَّجُلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бн Урвы, от его отца, который сказал: «Треть виры мужчины».
- Хадис 17827Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, с какого возраста женщина несет коллективную ответственность (дият) наравне с мужчинойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :دِيَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ دِيَةِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ ، فَإِذَا بَلَغَ الثُّلُثَ كَانَ دِيَتُهَا مِثْلَ نِصْفِ دِيَةِ الرَّجُلِ ، تَكُونُ دِيَتُهَا فِي الْجَائِفَةِ وَالْمَأْمُومَةِ مِثْلَ نِصْفِ دِيَةِ الرَّجُلِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам бн Урва от Урвы, что он имел обыкновение говорить: «Вира женщины равна вире мужчины, пока не достигнет трети. Когда же она достигает трети, то вира женщины становится равной половине виры мужчины. Вира женщины при проникающем ранении
- Хадис 17874Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :سَأَلْنَا عَنِ الرَّجُلِ يَقْتُلُ مَنْ هُوَ لَهُ وَارِثٌ خَطَأً ؟ هَلْ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ يَجُوزُ ، قَتَلَ الرَّجُلُ مَنْ يَكْرَهُ مِنْ أَهْلِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хишам ибн Урва от своего отца, который сказал: «Мы спросили о человеке, который по ошибке убил того, кто является его наследником: наследует ли он что-либо из его вира?» Он ответил: «Нет. Если бы это было дозволено, то каждый мужчина убивал бы того чл
- Хадис 17906Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который совершает убийство, затем бежит по земле, и бывает убит или умираетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ ، إِذَا قَتَلَ أَحَدًا أَمِنْ مَالِهِ يَعْقِلُ عَنْهُ ، أَوْ تَعْقِلُ عَنْهُ الْعَشِيرَةُ قَالَ : " مَا كَانَ مِنْ عَمْدٍ فَلَا تَعْقِلُهُ الْعَشِيرَةُ ، إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Хишама бин ‘Урву о человеке, который кого-то убил: из его ли собственного имущества выплачивается дия за него, или ее выплачивает его клан?» Он ответил: «Все, что совершено умышленно, клан не возмещает, если только они сами не пожела
- Хадис 18016Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ الزُّبَيْرَكَانَ يَضْرِبُ نِسَاءَهُ حَتَّى يَكْسِرَ عَلَى إِحْدَاهُنَّ أَعْوَادَ الْمِشْجَبِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Хишама бин ‘Урвы: аз-Зубайр избивал своих жен так, что ломал о спину одной из них палки вешалки для одежды.
- Хадис 18018Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَمَا يَسْتَحْيِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْرِبَ امْرَأَتَهُ كَمَا يَضْرِبُ الْعَبْدَ ، يَضْرِبُهَا أَوَّلَ النَّهَارِ ، ثُمَّ يُضَاجِعُهَا آخِرَهُ أَمَا يَسْتَحْيِي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве не стыдится кто-либо из вас бить свою жену так, как он бьет раба: бьет ее в начале дня, а затем ложится с ней в постель в конце его? Разве не стыдится
- Хадис 18019Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слуг18019 17944 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . أَمَا يَسْتَحْيِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْرِبَ امْرَأَتَهُ كَمَا يَضْرِبُ الْعَبْدَ يَضْرِبُهَا أَوَّلَ النَّهَارِ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا آخِرَهُ أَمَا يَسْتَحْيِي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: сообщил мне Хишам бин ‘Урва от ‘Урвы, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Разве не стыдится кто-либо из вас бить свою жену так, как он бьет раба: бьет ее в начале дня, а затем ложится с ней в постель в конце его? Разве не с
- Хадис 18353Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :ضَرَبَ رَجُلٌ رَجُلًا بِعَصًا ، فَعَاشَ يَوْمًا وَقَالَ : ضَرَبَنِي فُلَانٌ ، فَمَاتَ ، فَأَتَى قَوْمُهُ عَبْدَ الْمَلِكِ يَسْأَلُونَهُ الْقَوَدَ ، " فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُقْسِمُوا عَلَيْهِ ، فَحَلَفَ مِنْهُمْ سِتَّةُ رَهْطٍ خَمْسِينَ يَمِينًا ، يُرَدِّدُ الْأَيْمَانَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца передал: «Один человек ударил другого палкой, тот прожил день, говоря: "Меня ударил такой-то", а затем умер. Его родственники пришли к Абд аль-Малику, требуя кровной мести (кысас). Он приказал им принести клятву, и шестеро мужчин из их ч
- Хадис 18381Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах (касама) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَتْ أُمُّ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عِنْدَ الْجُلَاسِ بْنِ سُوَيْدٍ فَقَالَ الْجُلَاسُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ مُحَمَّدٌ حَقًّا فَلَنَحْنُ شَرٌّ مِنَ الْحَمِيرِ ، فَسَمِعَهَا عُمَيْرٌ فَقَالَ : وَاللهِ إِنِّي لَأَخْشَى إِنْ لَمْ أَرْفَعْهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который передал от Хишама ибн Урвы, а тот от своего отца, который сказал: «Мать Умайра ибн Са‘ида была замужем за Джуласом ибн Сувайдом. Во время похода на Табук Джулас сказал: „Если то, что говорит Мухаммад — правда, то мы хуже ослов!“ Умайр услышал это и сказал
- Хадис 18431Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обете, касающемся зародышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثًاعَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ : قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ ، فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَل
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хишам ибн Урва от своего отца, что он передал со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы хадис об Умаре, когда тот советовался с ними относительно выкидыша у женщины. Аль-Мугира сказал: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес по этому поводу ре
- Хадис 18566Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :دِيَةُ الذِّمِّيِّ خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Хишама ибн Урвы, со слов его отца передал: Дийя зиммия составляет пятьсот динаров.
- Хадис 18617Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَّلَ بِالَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ ؛ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подверг жестокому наказанию (мусля) тех, кто украл его верблюдиц: он отрубил им руки и ноги и выколол глаза.
- Хадис 18626Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِفِي الَّذِي يَتَلَصَّصُ فَيُصِيبُ الْحُدُودَ ، ثُمَّ يَأْتِي تَائِبًا ، قَالَ : " لَوْ قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُمُ اجْتَرَءُوا عَلَيْهِ ، وَفَعَلَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ ، وَلَكِنْ لَوْ فَرَّ إِلَى الْعَدُوِّ ، ثُمَّ جَاءَ تَائِبًا ، لَمْ أَرَ عَلَيْهِ عُقُوبَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от его отца относительно того, кто занимается воровством исподтишка (таляссёс), совершая преступления, за которые полагается хадд, а затем приходит с раскаянием: «Если бы это принималось от них, они бы осмелели на это, и это делали бы многие л