Хадис 3410Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил, что молитву следует повторить
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
يُعِيدُ«Он должен переделать [молитву]».
Хадисы передатчика
Найдено: 9все
- Хадис 9941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ حُجَيْرٍ [١]، عَنْ طَاوُسٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :فِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
«Сообщил мне Ибн Худжаир, от Тавуса: он говорил: «С двухсот дирхемов — пять дирхемов».
- Хадис 13694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым входить в Мекку без состояния ихрамحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ [١]حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلْ مَكَّةَ قَطُّ إِلَّا مُحْرِمًا إِلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа от Хишама ибн Худжайна от Тавуса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не входил в Мекку иначе, как в ихраме, кроме дня завоевания Мекки.
- Хадис 14903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал нанимать егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ [هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ] [١]قَالَ :كَانَ لِي بَيْتٌ بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَكْرِيهِ ، فَسَأَلْتُ طَاوُسًا فَأَمَرَنِي أَنْ آكُلَهُ
«У меня был дом в Мекке, и я сдавал его в аренду. Я спросил Тавуса, и он велел мне использовать эти деньги».
- Хадис 15682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, связывающем тканью свой животحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ قَالَ :رَأَى طَاوُسٌ ابْنَ عُمَرَ يَطُوفُ وَقَدْ شَدَّ حَقْوَهُ بِعِمَامَةٍ
«Тавус видел Ибн ‘Умара, совершающим таваф, и он подпоясал поясницу чалмой».
- Хадис 15938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал временный брак (мута) для жителей Меккиحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ مُتْعَةٌ ثُمَّ قَرَأَ : ﴿ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾فَإِنْ فَعَلُوا ثُمَّ حَجُّوا فَعَلَيْهِمْ مِثْلُ مَا عَلَى النَّاسِ
«На жителях Мекки нет обязанности совершать хадж мутамма‘», затем он прочитал: «Это для тех, чья семья не проживает у Заповедной мечети». «Если же они сделают это, а затем совершат хадж, то на них лежит то же, что и на
- Хадис 16156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о заключении брака: кто велел это и побуждал к этомуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا يَتِمُّ نُسُكُ الشَّابِّ حَتَّى يَتَزَوَّجَ
«Поклонение молодого человека не будет полным, пока он не женится».
- Хадис 18034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто желательно из развода в соответствии с Сунной (талак ас-сунна) и каков онحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ ثُمَّ يَدَعَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
«Развод по Сунне — это когда мужчина разводится со своей женой в состоянии чистоты, без совершения полового акта, а затем оставляет ее, пока не истечет ее срок ожидания».
- Хадис 23602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который торгуется по поводу вещиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَفِي رَجُلٍ كَانَ يُسَاوِمُ رَجُلًا بِشَيْءٍ فَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ يُرِيدُ أَنْ يُسَاوِمَهُ ، فَنَهَرَهُ الرَّجُلُ الْمُسَاوِمُ ، فَرَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهَا شَرِكَةٌ
Передал нам Ибн Уйейна от Хишама ибн Худжаира, от Ияса ибн Муавии относительно человека, который торговался с другим человеком о чем-то, и пришел другой человек, желая торговаться с ним, и торговавшийся человек прогнал его. Умар ибн аль-Хаттаб считал, что это партнерство».