Сообщил нам Мухаммад бин Ма‘мар, сказавший: «Передал нам Яхья бин Хаммад от Абу ‘Аваны, от Исма‘иля бин Салима, от ‘Алькамы бин Ваиля, что его отец передал им, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который убил другого человека, и Пророк передал его покровителю уб
Исмаил ибн Салим аль-Асади→аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури
- Хадис 4729Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий между передатчиками хадиса Алькамы бин Ваиля в этом вопросеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ يَقْتُلُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجُلَسَائِهِ : الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ! قَالَ : فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ ، فَلَمَّا أَخْ
- Хадис 2170Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Зухайр ат-Тустариحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ [١]قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْأَزْدِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَبْعِينَ سُورَةً ، قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам аль-Хасан ибн Яхья аль-Азди, сказав: сообщил нам Яхья ибн Хаммад, сказав: сообщил нам Абу ‘Авана, от Исма‘иля ибн Салима, который сказал: «Я слышал, как Абу Са‘ид аль-Азди говорил: „‘Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 3930Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهُ سُرِقَ لَهَا مَتَاعٌ ، فَسَمِعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَدْعُو ، فَقَالَ : لَا تُسَبِّخِي عَنْهُ
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Хаммад ат-Тихрани, сказав: сообщил нам Хишам ибн ‘Убайдуллах ар-Рази, сказав: сообщил нам Абу ‘Авана от Исма’иля ибн Салима, от Муджахида, от ‘Аиши, что у нее украли имущество, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 17142Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетелях прелюбодеяния: если они не совершили действие одновременно, то на обвиняемом нет наказания (хадд)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ فِي قِصَّةِ سَوْسَنَ قَالَ :كَانَ دَانْيَالُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَوَّلَ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الشُّهُودِ ، فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا : مَا الَّذِي رَأَيْتَ وَمَا الَّذِي شَهِدْتَهُ ؟ قَالَ : أَشْهَدُ أَنِّي رَأَيْتُ سَوْسَنَ تَزْنِي فِي الْبُسْتَانِ بِرَجُلٍ شَابٍّ . قَالَ : فِي أَيِّ مَكَانٍ ؟ قَالَ : تَحْتَ شَجَرَةِ الْكُمَّث
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бн Харун, передал нам Усман бн Саид от Мусы бн Исмаила от Абу Аваны от Исмаила бн Салима от Абу Идриса в истории о Сусанне, он сказал: Даниил (мир ему) был первым, кто разделил свидетелей. Он сказал одному из них: «Ч
- Хадис 17190Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что пришло относительно наказаний для рабовوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِحْصَانُ الْأَمَةِ دُخُولُهَا فِي الْإِسْلَامِ ، وَإِقْرَارُهَا إِذَا دَخَلَتْ فِي الْإِسْلَامِ وَأَقَرَّتْ بِهِ ثُمَّ زَنَتْ ، فَعَلَيْهَا جَلْدُ خَمْسِينَ
И сообщил нам Абу Наср, сообщил нам Абу Мансур, сообщил нам Ахмад, передал нам Са‘ид, передал нам Абу Авана со слов Исмаила ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Целомудрие (ихсан) невольницы — это ее вхождение в ислам и ее признание (веры). Когда она входит в ислам и подтверждает его, а зат
- Хадис 6922Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о различии формулировок передатчиков хадиса Алькамы ибн Вайля в этом вопросеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ أَنَّ أَبَاهُ وَائِلًا حَدَّثَهُمْأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا ، فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ يَقْتُلُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجُلَسَائِهِ : الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ، قَالَ : فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ ، فَلَمَّا أَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ма‘мар, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Хаммад от Абу ‘Аваны, от Исма‘иля ибн Салима, от ‘Алькамы ибн Ваиля о том, что его отец Ваиль рассказал им, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который убил человека, и он предал его в руки покров
- Хадис 2916Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКому доставляет радость читать Коран свежим, таким, каким он был ниспослан, пусть читает его по [версии] сына Умм Абдأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنْظَلِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سَبْعِينَ سُورَةً ، أَحْكَمْتُهَا ، قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Ахмад аль-Ханзали в Багдаде, передал нам Абу Киляба, передал нам Яхья ибн Хаммад, передал нам Абу Авана, передал мне Исмаил ибн Салим ибн Абу Саид аль-Асади, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) говорил: “Посланник Алла
- Хадис 608Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «...и целомудренных женщин, кроме тех, которыми овладели ваши десницы...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾- قَالَ : إِحْصَانُ الْأَمَةِ : دُخُولُهَا فِي الْإِسْلَامِ وَإِقْرَارُهَا بِهِ ، إِذَا دَخَلَتْ فِي الْإِسْلَامِ وَأَقَرَّتْ بِهِ ، ثُمَّ زَنَتْ ، فَعَلَيْهَا جَلْدُ خَمْسِينَ
«...и замужние женщины, если только ими не овладели ваши десницы» — он сказал: «Целомудрие (ихсан) рабыни — это её вхождение в Ислам и признание его. Если она вошла в Ислам и признала его, а затем
- Хадис 3080Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : «كُلُّ يَمِينٍ حَلَفَ عَلَيْهَا الرَّجُلُ يَكُونُ فِي تِلْكَ الْيَمِينِ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلَاءٌ
«Любая клятва, которую дает мужчина, содержащая в себе условие не приближаться к своей жене в течение четырех месяцев, является иля’».