«О Посланник Аллаха, откуда ты велишь нам вступать в состояние ихрама?» Посла
Нафи, вольноотпущенник ибн Умара→Аль-Лейс ибн Са‘д
- Хадис 133Сахих аль-БухариمرفوعГлава об упоминании передачи знаний и вынесения фетв в мечетиحَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ . وَقَا
- Хадис 287Сахих аль-БухариمرفوعГлава о сне человека в состоянии оскверненияحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ
«Может ли кто-нибудь из нас спать в состоянии джанабы?» Он ответил: «Да, если кто-то из вас совершит малое омовение (вуду),
- Хадис 753Сахих аль-БухариمرفوعГлава: О том, обращает ли внимание человек на то, что падает на него, или на то, что он видит, или на плевок в сторону киблыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُصَلِّي بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ فَحَتَّهَا ، ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ اللهَ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الص
Передал нам Кутайба бин Са‘ид, сказал: передал нам Лайс от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: что он увидел хамарку (мокроту/плевку) в стороне киблы мечети, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву перед людьми, и соскоблил ее. А когда он закончил молитву, то сказал: «Поистине, ког
- Хадис 1308Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, когда садятся после вставания для погребальной молитвыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ جِنَازَةً ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى يُخَلِّفَهَا ، أَوْ تُخَلِّفَهُ ، أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهُ .
Передал нам Кутайба бин Саид: Передал нам аль-Лайс от Нафи, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, от Амира бин Рабии, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-нибудь из вас увидит похоронные сани, то если он не идет вместе с ними,
- Хадис 1507Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что закят аль-фитр составляет са‘ финиковحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ قَالَ:أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ . قَالَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предписал закят аль-фитр — са‘ фиников или са‘ ячменя». И ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «И люди приравняли к нему два мудда пшеницы».
- Хадис 1640Сахих аль-БухариمرفوعГлава об обходе Каабы совершающим хадж киранحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَرَادَ الْحَجَّ ، عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ ، فَقَالَ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُ
«Между людьми будет сражение, и мы боимся, что они преградят тебе путь». На это он ответил: «Был дл
- Хадис 1838Сахих аль-БухариمرفوعГлава о запрете благовоний для паломника и паломницы в ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ
«О Посланник Аллаха, какую одежду ты велишь нам надевать в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха, да благословит, его Аллах и
- Хадис 2112Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что сделка считается обязательной после того, как один из участников предоставляет право выбора другомуحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ ، فَقَد
Передал нам Кутайба: передал нам ал-Лайс от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них имеет право выбора до тех пор, пока они не разошлись и находятся вместе, или
- Хадис 2205Сахих аль-БухариمرفوعГлава о продаже посевов за продовольствие меройحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ : أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلًا بِتَمْرٍ كَيْلًا ، وَإِنْ كَانَ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلًا ، وَإِنْ كَانَ زَرْعًا ، أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ .
Передал нам Кутайба: передал нам аль-Лайс от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану — когда [человек] продает плоды своего сада, если это пальмы — за сухие финики на вес, если это виноградн
- Хадис 2206Сахих аль-БухариمرفوعГлава о продаже финиковых пальм вместе с их корнямиحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا ، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ .
Передал нам Кутайба бин Са‘ид: передал нам аль-Лайс от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни оплодотворил финиковые пальмы, а затем продал их основу [стволы/землю], плоды пальм принадлежат тому, кто
- Хадис 2869Сахих аль-БухариمرفوعГлава о содержании скакунов на особом откорме для скачекحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ سَابَقَ بِهَا
Передал нам Ахмад бин Юнус: передал нам аль-Лайс от Нафиʿа, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устроил скачки между конями, которые не были подготовлены (похудевшими), и расстояние их было от Санийя до мечети Бани Зурайк, и что Абдуллах бин
- Хадис 3014Сахих аль-БухариمرفوعГлава об убийстве детей на войнеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ .
«В одном из походов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была найдена убитая женщина, и Посланник Аллаха выразил порицание за убийство женщин и детей».
- Хадис 3240Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что передано об описании Рая и том, что он уже сотворенحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ .
Передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам аль-Лайс бин Са‘д от Нафи‘а, от Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Когда кто-либо из вас умирает, ему показывают его место [в обители] утром и вечером: если он
- Хадис 3459Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что передается о сынах Израиляحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَإِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنَ الْأُمَمِ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ إِلَى
Передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Лайс от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, срок ваш по сравнению со сроком живших до вас общин подобен времени от молитвы аср до захода солнца. И поисти
- Хадис 4031Сахих аль-БухариمرفوعГлава о хадисе о племени Бану ан-Надир и выходе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нимحَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:حَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ ، فَنَزَلَتْ: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ ﴾
Передал нам Адам: передал нам аль-Ляйс от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сжег финиковые пальмы Бану ан-Надир и срубил их в местности аль-Бувайра, и тогда было ниспослано: ‹Какую бы пальму вы ни срубили
- Хадис 4884Сахих аль-БухариمرفوعГлава о Его словах: «Что бы вы ни срубили из пальм [или ни оставили их стоять на корню] — если только это не были молодые пальмы сортности „аджва“ или „барнийя“»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ ﴾
Передал нам Кутайба, передал нам Лайс от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сжег пальмы бану ан-Надир и срубил их (это местность аль-Бувайра). И тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Что бы вы ни срубили из пальм или ни
- Хадис 5264Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَمَّنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا قَالَ لَوْ طَلَّقْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي بِهَذَا فَإِنْ طَلَّقْتَهَا ثَلَاثًا حَرُمَتْ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ .
Аль-Лайс передал со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, когда его спрашивали о том, кто дал тройной развод, говорил: «Если бы ты развелся один или два раза, то поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне это. Если же ты развелся с ней трижды, она стала запретна, пока ты не женишься
- Хадис 5285Сахих аль-БухариموقوفГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ نِكَاحِ النَّصْرَانِيَّةِ وَالْيَهُودِيَّةِ قَالَ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ الْمُشْرِكَاتِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَا أَعْلَمُ مِنَ الْإِشْرَاكِ شَيْئًا أَكْبَرَ مِنْ أَنْ تَقُولَ الْمَرْأَةُ رَبُّهَا عِيسَى ، وَهُوَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ .
Передал нам Кутайба: Передал нам аль-Лайс от Нафи‘, что Ибн Умар, когда его спрашивали о браке с христианкой или иудейкой, говорил: «Поистине, Аллах запретил многобожниц для верующих, и я не знаю большего проявления многобожия, чем когда женщина говорит, что ее господин — Иса, в то время как он — ра
- Хадис 5290Сахих аль-БухариموقوفГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Тем, которые клянутся воздержаться от своих жен, положено выжидание в четыре месяца»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَقُولُ فِي الْإِيلَاءِ الَّذِي سَمَّى اللهُ: لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدَ الْأَجَلِ إِلَّا أَنْ يُمْسِكَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يَعْزِمَ بِالطَّلَاقِ كَمَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .
Передал нам Кутайба: Передал нам аль-Лайс от Нафи‘, что Ибн Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил относительно иля' (клятвы воздержания), о котором упомянул Аллах: «Никому не дозволено после истечения срока [предпринять что-либо], кроме как удержать [жену] согласно принятому или решительн
- Хадис 5332Сахих аль-БухариمرفوعГлава: «И их мужья имеют больше прав вернуть их в течение этого срока ожидания (идда)»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتّ
Передал нам Кутайба: передал нам аль-Лайс от На́фи‘а, что Ибн ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен Аллах ими обоими, дал развод своей жене, когда она была в состоянии менструации, одним разводом. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему вернуть ее, затем удерживать