«Поистине, Усман совершил молитву в четыре ракята потому, что сделал это место своим постоянным местожительством (ватн)».
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби→Салям ибн Сулейм аль-Ханафи
- Хадис 1962Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о молитве в Минеحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا لِأَنَّهُ اتَّخَذَهَا وَطَنًا
- Хадис 3517Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о заговоре (румья) от змей и скорпионовحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил заговор (рукья) от змеиного укуса и скорпиона».
- Хадис 17531Муснад АхмадمرفوعХадис человека из Сакифа от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует17736 17803 17531 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْوَرْكَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .« هُوَ طَلِيقُ اللهِ وَطَلِيقُ رَسُولِهِ » وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ خَرَجَ إِلَى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَاصَرَ الطَّائِفَ فَأَسْلَمَ
… подобное. [В тексте сказано]: «Мы попросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 6107Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека искать исцеления с помощью рукья от укусов скорпионовأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَيْلَانَ [١]، بِأَذَنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ
Сообщил нам Мухаммад бин Гейлан в Адане, сказав: передал нам Мухаммад бин Сулейман Лювейн, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил заговор (рукья) от укуса змеи и скорпиона.
- Хадис 763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَكَانُ الَّذِي يَغْتَسِلُ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ يَسْتَنْقِعُ فِيهِ الْمَاءُ فَلْيَغْسِلْ قَدَمَيْهِ إِذَا فَرَغَ ، وَإِنْ كَانَ نَظِيفًا فَلَا يَغْسِلْهُمَا إِنْ شَاءَ
«Если место, где человек совершает полное омовение (гусль) по причине осквернения (джанаба), таково, что в нем скапливается вода, то пусть он омоет стопы, когда закончит. А если оно чистое, то может не омывать их, если пожелает».
- Хадис 791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, который совершает полное омовение и брызгает водой из своего омовения в свой сосудحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَقْطُرُ فِي إِنَائِهِ مِنْ غُسْلِهِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, впавшей в состояние большого осквернения (джанаба), а затем у нее начались месячныеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الْمَرْأَةِ تُجْنِبُ ثُمَّ تَحِيضُ قَالَ : تَغْتَسِلُ
«Она совершает гусль».
- Хадис 913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ
«Не следует окроплять её водой».
- Хадис 1168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО слюне осла и фырканьи вьючного животногоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ كَلْبٍ أَصَابَ ثَوْبِي ؟ فَقَالَ : أَلَطَّخَكَ بِشَيْءٍ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : لَا يَضُرُّكَ
«Я спросил Ибрахима о собаке, которая коснулась моей одежды. Он спросил: „Испачкала ли она тебя чем-нибудь?“ Я ответил: „Нет“. Тогда он сказал: „Это не причинит тебе вреда“».
- Хадис 1287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина красит ногти хной без малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْمَرْأَةِ تَخْضِبُ يَدَيْهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ثُمَّ تَحْضُرُهَا الصَّلَاةُ قَالَ : تَنْزِعُ مَا عَلَى يَدَيْهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُصَلِّيَ
«Пусть она удалит то, что на её руках, когда захочет совершить молитву».
- Хадис 1304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО моче маленького мальчика, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُجْرَى عَلَى بَوْلِ الصَّبِيِّ الْمَاءُ
«На мочу младенца льют воду».
- Хадис 2157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, каков конец азана и чем он завершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ ، اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
«Последними словами азана Биляля были: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах"».
- Хадис 2556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто прижимал руки к внутренней стороне бедерحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ :أَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُطَبِّقُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، فَيَجْعَلُهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَيَفْرِشُ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ إِذَا رَكَعَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَلَا أَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّ عُمَرَ كَانَ يُطَبِّقُ بِكَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Соединял ли Абдулла одну ладонь с другой, помещая их между ног, и расставлял ли предплечья в стороны от бедер, когда совершал поясной поклон?" Он ответил: "Да". Я спросил: "Могу ли я так делать?" Он ответил: "Умар соединял ла
- Хадис 2664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтведение рук от боков в земном поклоне (суджуд)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ فَلْيُفَرِّجْ بَيْنَ فَخِذَيْهِ
«Когда человек совершает земной поклон, пусть он раздвигает бедра».
- Хадис 2795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак женщина должна совершать земной поклон (суджуд)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَضُمَّ فَخِذَيْهَا ، وَلْتَضَعْ بَطْنَهَا عَلَيْهِمَا
«Когда женщина совершает земной поклон, пусть она сведет свои бедра и положит на них свой живот».
- Хадис 3330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто откладывал молитву аср и считал это дозволеннымحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ ابْنُ أَخِي الْأَسْوَدِ مُؤَذِّنَهُمْ ، فَكَانَ يُعَجِّلُ الْعَصْرَ ، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : لَتُطِيعُنَا فِي أَذَانِنَا أَوْ لَتَعْتَزِلَنَّ مُؤَذِّنِينَا
«Племянник аль-Асвада был их муэдзином, и он торопился с послеполуденной молитвой (аср). Тогда аль-Асвад сказал ему: “Либо ты будешь подчиняться нам в нашем азане, либо отстранись от того, чтобы быть нашим муэдзином”».
- Хадис 4109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имам должен произносить такбир, если муаззин сказал: «Молитва началась» (кадкамати-с-салях)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنْ كُنْتُ لَأَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُصَوِّتُ بَعْدَ مَا يُكَبِّرُ إِبْرَاهِيمُ لِلصَّلَاةِ
«Я слышал, как муаззин подавал голос после того, как Ибрахим произносил такбир для молитвы».
- Хадис 4234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, читающем аят земного поклона верхом на животномحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ ، قَالَ : يُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ
«Он сказал: "Пусть сделает знак головой, куда бы ни было направлено его лицо"».
- Хадис 4344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Кто услышит его [аят земного поклона], совершая молитву, пусть падет ниц»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَمِعَ الرَّجُلُ السَّجْدَةَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلْيَخِرَّ سَاجِدًا
«Если человек услышал аят с земным поклоном, находясь в молитве, пусть падет ниц».
- Хадис 4412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек читает аят земного поклона, по рассеянности присоединяет к нему другой и совершает ошибку: следует ли ему совершать земной поклон рассеянностиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ :قَرَأْتُ سَجْدَةً ، فَسَجَدْتُ بِهَا ، فَأَضَفْتُ إِلَيْهَا سَجْدَةً أُخْرَى نَاسِيًا ؟ قَالَ : اسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
«Я спросил Ибрахима: «Я прочитал аят с земным поклоном и совершил его, а затем по забывчивости добавил еще один земной поклон?». Он ответил: «Соверши два земных поклона за забывчивость (саджда ас-сахв)».