Ма‘мар ибн Мухаммад ибн ‘Убайдуллах аль-Хашими

Полное имя

Ма‘мар ибн Мухаммад ибн ‘Убайдуллах ибн Абу Рафи‘; также говорится: Ма‘мар ибн Мухаммад ибн ‘Убайдуллах ибн ‘Али ибн ‘Убайдуллах ибн Абу Рафи‘معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع

Происхождение

аль-Кураши, аль-Хашими мауляхум, аль-Маданиالقرشي ، الهاشمي مولاهم ، المدني

Родственные связи

Вольноотпущенник Пророка ﷺ; его дядя: Му‘авия бин ‘Убайдуллахمولى النبي صلى الله عليه وسلم ، عمه : معاوية بن عبيد الله

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ7
• مَعْمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ1
• مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ1
• مُعَمَّرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ1
• مُعَمَّرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Я слышал, как мой отец говорил это и говорил: «Я видел его, но не записал от него ничего в 213 году. Я пришёл к нему, он вышел к нам с окрашенными головой и бородой, и я не стал спрашивать его ни о чём. Он вошёл в дом, и некоторые люди хадиса увидели меня, когда я сидел у его дверей, и спросили: «Что заставляет тебя сидеть?». Я ответил: «Жду, когда шейх выйдет». Они сказали: «Это лжец, Яхья ибн Ма‘ин говорил, что он — ничто, и его отец — ничто»».

  سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : رأيته ، ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس ، واللحية فلم اسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه فقال ما يقعدك ؟ قلت أنتظر الشيخ أن يخرج فقال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشيء ، ولا أبوه بشيء (1030 ك) .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я видел его, но не записал от него ничего в 213 году. Я пришёл к нему, он вышел к нам с окрашенными головой и бородой, и я не стал спрашивать его ни о чём. Он вошёл в дом, и некоторые люди хадиса увидели меня, когда я сидел у его дверей, и спросили: «Что заставляет тебя сидеть?». Я ответил: «Жду, когда шейх выйдет». Они сказали: «Это лжец, Яхья ибн Ма‘ин говорил, что он — ничто, и его отец — ничто»»».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس واللحية ، فلم أسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه ، فقال : ما يقعدك ؟ قلت : أنتظر الشيخ أن يخرج ، قال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ولا أبوه بشيء .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил отца: «Что ты скажешь о нём?». Он ответил: «Это мединский шейх, который был в Багдаде. Однажды я пришёл к ‘Аффану, а когда уходил от него, прошёл мимо его дверей и увидел людей из числа знатоков хадиса, сидящих там. Я спросил: «Кто это?». Они ответили: «Двери Ма‘мара». Я сел и стал ждать его выхода. Я спросил его: «Что ты скажешь о нём и его отце?». Он ответил: «Его отец был слабым в хадисах, и он не оставлял своего отца из-за его слабости, а продолжал передавать от него то, что увеличивало его собственную слабость и слабость его отца»»».

  قال عبد الرحمن : قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت : من هذا ؟ قالوا : باب معمر ، فقعدت أنتظر خروجه ، فقلت له : فما قولك فيه وفي أبيه ؟ فقال : كان أبوه ضعيف الحديث ، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ، ويزيد أباه ضعفا .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил отца: «Что ты скажешь о нём?». Он ответил: «Это мединский шейх, который был в Багдаде. Однажды я пришёл к ‘Аффану, а когда уходил от него, прошёл мимо его дверей и увидел людей из числа знатоков хадиса, сидящих там. Я спросил: «Кто это?». Они ответили: «Двери Ма‘мара». Я сел и стал ждать его выхода. Я спросил его: «Что ты скажешь о нём и его отце?». Он ответил: «Его отец был слабым в хадисах, и он не оставлял своего отца из-за его слабости, а продолжал передавать от него то, что увеличивало его собственную слабость и слабость его отца»»».

  نا عبد الرحمن قال [ أبو محمد ] قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد ، أتيت عفان يوما ، وانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت من هذا ؟ فقالوا : هذا باب معمر ، فقعدت ، أنتظر خروجه . فقلت له : فما قولك فيه ، وفي أبيه ؟ فقال : كان أبوه ضعيف الحديث ، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ، و[ يزيد ] أباه ضعفا

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Салих ибн Мухаммад аль-Асади аль-Хафиз сказал: «Он — ничто».

  وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : ليس بشيء .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela