Передали нам Юсуф аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай‘; и передали нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, которые сказали: передал нам Са‘ид ибн Абу Аруба, со слов Катады, со слов Насра ибн Асима, со слов Мали
Хадисы передатчика
- Хадис 17710Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМалик ибн аль-Хувайрис Абу Сулайман аль-Лейсиحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ - قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ . زَادَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : وَإِذَا رَكَعَ كَذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ كَذَلِكَ
- Хадис 21263Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдаллах бин Рафи‘, вольноотпущенник Умм Салямы, от Умм Салямыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا لَا نُذْكَرُ فِي الْقُرْآنِ كَمَا يُذْكَرُ الرِّجَالُ ؟ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا وَنِدَاءٌ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَأَنَا أُسَرِّحُ رَأْسِي فَلَفَفْتُ شَعَرِي ، ثُمَّ جَعَلْتُ سَمْعِي عِنْدَ الْجَرِيدِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ﴾
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак, от Мухаммада ибн аль-Минхаля, от Абд аль-Вахида ибн Зияда, от Усмана ибн Хакима, от Абдаллаха ибн Рафи', от Умм Саламы, которая сказала: «Я спросила: "О Посланник Аллаха, почему о нас не упоминается в Коране так же, как упоминаются мужчины?" И внезапно, когда я расч
- Хадис 22343Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Мухаммад ибн Укайль со слов ар-Рабиحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " يَأْتِينَا فَنَأْتِيهِ بِمِيضَأَةٍ لَنَا فِيهَا مَاءٌ يَأْخُذُ بِمُدِّ الْمَدِينَةِ مُدًّا وَنِصْفًا أَوْ ثُلُثًا ، فَأَصُبُّ عَلَيْهِ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَيُمَضْمِضُ ، وَيَسْتَنْشِقُ ، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَمْسَحُ بِرَأْس
Передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай, передал нам Раух ибн аль-Касим от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от ар-Рубаййи бинт Муаввиз ибн Афра, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приходил к нам, и мы принос
- Хадис 22751Аль-Муджам аль-КабирمرفوعФариа бинт Малик бин Синан аль-Худрия, сестра Абу Саидаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ فُرَيْعَةَ ، أُخْتِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَتِ :انْطَلَقَ زَوْجِي يَطْلُبُ أَعْلَاجًا ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقُوهُ ، فَقَتَلُوهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ زَوْجِي قُتِلَ بِطَرَفِ الْقَدُومِ ، وَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَدَعْ لِي مَسْكَنًا ، وَلَا مَالًا ، وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай‘, передал нам Раух ибн аль-Касим со слов Са‘да ибн Исхака ибн Ка‘ба ибн ‘Уджры, от его тети Зайнаб бинт Ка‘б, от Фурай‘и, сестры Абу Са‘ида аль-Худри, которая сказала: «Мой муж отправился на поиски св
- Хадис 22914Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
«Мы не считали мутные и желтые выделения после очищения чем-либо (значимым)».