«Нежелательно совершать омовение этой водой».
Хадисы передатчика
- Хадис 325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОстатки питья курицыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الدَّجَاجَةِ تَشْرَبُ مِنَ الْإِنَاءِ : يُكْرَهُ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِهِ
- Хадис 9971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا مِنَ الذَّهَبِ صَدَقَةٌ
Мухаммад ибн ‘Абдаллах передал от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Нет садаки с золота, если его меньше сорока мискалей».
- Хадис 9979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого имеется сто дирхамов и десять динаровحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا كَانَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ دِينَارًا وَمِائَةُ دِرْهَمٍ ، كَانَ عَلَيْهِ فِيهَا الصَّدَقَةُ ، وَكَانَ يَرَى الدَّرَاهِمَ وَالدَّنَانِيرَ عَيْنًا كُلَّهُ
«Если у человека есть тридцать динаров и сто дирхемов, он обязан выплатить с них садаку», и он считал, что дирхемы и динары — это всё единый вид имущества.
- Хадис 22219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ
«Свидетельство брата в пользу своего брата допустимо».
- Хадис 23315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве ребенка в пользу своего отцаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ لِابْنِهِ ، وَلَا شَهَادَةُ الِابْنِ لِأَبِيهِ ، وَلَا شَهَادَةُ الزَّوْجِ لِزَوْجَتِهِ ، وَلَا شَهَادَةُ الزَّوْجَةِ لِزَوْجِهَا
«Он говорил: “Не принимается свидетельство человека в пользу своего сына, сына в пользу своего отца, мужа в пользу своей жены и жены в пользу своего мужа”».
- Хадис 28773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО четырех свидетелях, обвинивших человека в прелюбодеянии, но не признанных справедливымиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَى عَلَى رَجُلٍ فَلَمْ يُعَدَّلُوا ، دُرِئَ عَنْهُ الْحَدُّ وَلَمْ يُجْلَدْ
«Если четверо засвидетельствуют против мужчины в прелюбодеянии, но их справедливость не будет подтверждена, наказание (хадд) с него снимается, и он не подвергается бичеванию».
- Хадис 29083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «Такой-то утверждает, что ты прелюбодей»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : أَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَنَّكَ زَنَيْتَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ؛ لِأَنَّهُ أَضَافَهُ إِلَى غَيْرِهِ
«Такой-то сообщил мне, что ты совершил прелюбодеяние». Он сказал: «Над ним нет наказания (хадд), так как он приписал это другому».