مُحَدِّث
Передатчики · #5610

Мухаммад ибн Зазан аль-Мадани

محمد بن زاذان المدني

Матрук (брошенный передатчик)

متروك

Сказал аль-Бухари: «Не пишется его хадис»

قال البخاري : لا يكتب حديثه

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Зазанمحمد بن زاذان
Происхождение
аль-Маданиالمدني

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ10
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — порицание 11 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Его хадис — ничто»

    قال ابن معين : ليس حديثه بشيء

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Манкар аль-хадис, его хадис не записывается».

    قال البخاري : منكر الحديث لا يكتب حديثه .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Манкар аль-хадис, его хадис не записывается»

    قال البخاري : منكر الحديث لا يكتب حديثه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Манкар аль-хадис, его хадис не записывается. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари

    منكر الحديث لا يكتب حديثه . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его хадис не записывается»

    قال البخاري : لا يكتب حديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Матрук аль-хадис, его хадис не записывается».

    وقال أبو حاتم : متروك الحديث لا يكتب حديثه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Матрук аль-хадис, его хадис не записывается»

    وقال أبو حاتم : متروك الحديث لا يكتب حديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил моего отца о нём, и он сказал: «Матрук аль-хадис, от него не записывают»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : متروك الحديث ولا يكتب عنه

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Сказал ат-Тирмизи, когда привел его хадис: «Мухаммад ибн Зазан — манкар аль-хадис»

    وقال الترمذي لما أخرج حديثه : محمد بن زاذان منكر الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И у него есть иные хадисы, помимо того, что я упомянул, и все они мудтариб (расстроенные)».

    وقال أبو أحمد بن عدي : وله غير ما ذكرت ، وكلها مضطربة .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И у него есть иные [хадисы], помимо того, что я упомянул, и все они мудтариб»

    وقال ابن عدي : وله غير ما ذكرت ، وكلها مضطربة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Этот Мухаммад ибн Зазан — его хадисы мудтариб, и я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме ‘Анбасы ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Кураши, а ‘Анбаса — слабый». И он сказал: «В его хадисах есть [передачи] помимо Мухаммада ибн Зазана, от Умм Са‘д, от Умм Анас, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и я не знаю, исходит ли эта путаница (идтираб) от ‘Анбасы или от Мухаммада ибн Зазана»

    قال الشيخ : محمد بن زاذان هذا مضطرب الحديث ، ولا أعلم يرويه عنه غير عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، وعنسبة ضعيف ، وقال : في أحاديثه غير محمد بن زاذان ، عن أم سعد ، عن أم أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أدري هذا الاضطراب من عنبسة أو من محمد بن زاذان

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И у Мухаммада есть другие [хадисы], помимо того, что я упомянул, и все они мудтариб

    ولمحمد غير ما ذكرت ، وكلها مضطربة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)»

    وقال الدارقطني : ضعيف

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Мухаммад ибн Зазан передавал от Хишама ибн ‘Урвы, его хадис не записывается, и от него передавал его сын ‘Абдаллах»

    وقال الساجي : محمد بن زاذان روى عن هشام بن عروة لا يكتب حديثه ، روى عنه ابنه عبد الله

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Матрук (брошенный)

    متروك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela