Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби Сальдж, передал нам Мухаммад ибн Хаммад ат-Техрани, передал нам Абдурраззак, сообщил мне мой дядя Вахб ибн Нафи‘, который сказал: «Я слышал, как Икрима рассказывал от Ибн Аббаса, который говорил: „Развод бывает четырех видов: два вида — дозволенные, и два вида
Хадисы передатчика
- Хадис 3893Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي عَمِّي وَهْبُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :الطَّلَاقُ عَلَى أَرْبَعَةِ وُجُوهٍ : وَجْهَانِ حَلَالٌ ، وَوَجْهَانِ حَرَامٌ ؛ فَأَمَّا الْحَلَالُ : فَأَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ ، وَأَنْ يُطَلِّقَهَا حَامِلًا مُسْتَبِينًا حَمْلَهَا . وَأَمَّا الْحَرَامُ : فَأَنْ يُطَلِّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ ، أَوْ يُطَلِّقَهَا حِينَ يُجَامِعُه
- Хадис 3993Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ : أَخْبَرَنِي عَمِّي وَهْبُ بْنُ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :الطَّلَاقُ عَلَى أَرْبَعَةِ وُجُوهٍ : وَجْهَانِ حَلَالٌ ، وَوَجْهَانِ حَرَامٌ ؛ فَأَمَّا اللَّذَانِ هُمَا حَلَالٌ فَأَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ ، أَوْ يُطَلِّقَهَا حَامِلًا مُسْتَبِينًا حَمْلَهَا . وَأَمَّا اللَّذَانِ هُمَا حَرَامٌ فَأَنْ يُطَلِّقَهَا حَائِضًا ،
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья. (И передал нам) также Мухаммад бин Ахмад бин Абу ас-Сальдж, передал нам Мухаммад бин Хаммад ат-Техрани. (И передал нам) также Мухаммад бин Махляд, передал нам Ахмад бин Мансур, которые сказали: передал нам Абдурраззак: сообщил мне мой
- Хадис 4020Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الثَّلْجِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ؛أَنَّ جَدَّهُ رَافِعَ بْنَ سِنَانٍ أَسْلَمَ ، وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ ، وَكَانَ بَيْنَهُمَا جَارِيَةٌ تُدْعَى عُمَيْرَةَ ، فَطَلَبَتِ ابْنَتَهَا ، فَمَنَعَهَا ذَلِكَ ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Ибн Абу ас-Сальдж, передал нам Мухаммад бин Хаммад ат-Техрани, передал нам Абу Асим, от Абд аль-Хамида бин Джафара, сообщил мне мой отец, что его дед Рафиа бин Синан принял ислам, а его жена отказалась принять ислам, и у них была маленькая девочка по имени Умайра. Она потребовала свою до
- Хадис 4129Сунан ад-ДаракутниموقوفПолнородные братья и сестры и единокровные братья и сестрыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا ، وَأُمَّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، فَشَرَّكَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ بِالثُّلُثِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّكَ لَمْ تُشَرِّكْ بَيْنَهُمْ عَامَ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби ас-Сальдж, передал нам Мухаммад ибн Хаммад ат-Техрани, сообщил нам Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от Симака ибн аль-Фадля, от Вахба ибн Мунаббиха, от Мас‘уда ибн аль-Хакама ас-Сакафи, который сказал: «К Умару ибн аль-Хаттабу привели дело женщины, которая оставила м