Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай полуденную молитву (зухр), когда солнце склонилось к закату; и предзакатную молитву (аср), когда солнце белое и чистое, до того, как в нем появится желтизна; и вечернюю молитву (ма
Хадисы передатчика
- Хадис 6Муватта МаликموقوفВремена молитвمَالِكٌ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَأَخِّرِ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَا
- Хадис 12Муватта МаликموقوفВремя пятничной молитвыمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ ، فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ ، خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَصَلَّى الْجُمُعَةَ ، قَالَ : ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ، فَنَقِيلُ قَا
Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, который сказал: Я видел циновку ‘Акиля бин Абу Талиба в пятничный день, которую клали к западной стене мечети. И как только тень стены покрывала всю циновку целиком, выходил Умар бин аль-Хаттаб и совершал пятничную молитву. Он сказал: Затем мы
- Хадис 141Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно призыва к молитве (азан)مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ إِلَّا النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ
Малик от своего дядюшки Абу Сухайля ибн Малика, а тот от своего отца, который сказал: «Я не знаю ничего из того, в каком положении я застал людей [при жизни Пророка], кроме призыва к молитве».
- Хадис 165Муватта МаликموقوفО правилах чтения Корана в молитвеمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :كُنَّا نَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عِنْدَ دَارِ أَبِي جَهْمٍ بِالْبَلَاطِ
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, который сказал: «Мы слышали чтение Умара ибн аль-Хаттаба возле дома Абу Джахма в [местности] аль-Балят».
- Хадис 218Муватта МаликموقوفГлава о хранении молчания в пятничный день, когда имам произносит хутбуمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : قَلَّ مَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ : إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْمَعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فَ
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Малика бин Аби Амира о том, что Усман бин Аффан говорил в своей проповеди — и редко он пропускал это, когда произносил проповедь: «Когда имам встает, чтобы произнести проповедь в пятницу, слушайте и храните молчание, ибо молящемуся в
- Хадис 345Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно выравнивания рядовمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَامَتِ الصَّلَاةُ وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي ، فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصْبَاءَ بِنَعْلَيْهِ ، حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ قَدْ كَانَ وَكَلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اسْتَوَتْ فَقَالَ لِ
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца передал: «Я был с Усманом ибн Аффаном, когда наступило время молитвы, а я беседовал с ним о том, чтобы он назначил мне содержание (или выделил долю). Я продолжал говорить с ним, а он разравнивал мелкие камешки своими сандалиями, пока к нему не
- Хадис 390Муватта МаликمرفوعСвод побуждений к совершению молитвыمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ ، وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، قَالَ : هَلْ
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, что он слышал, как Тальха ибн Убайдуллах говорил: «Пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, человек из Наджда с растрепанными волосами. Был слышен гул его голоса, но было непонятно, что он говорит, пока он не прибл
- Хадис 638Муватта МаликموقوفСвод разделов о постеمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ .
Малик передал от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, от Абу Хурайры, что он сказал: «Когда наступает Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада и заковываются в цепи шайтаны».
- Хадис 1242Муватта МаликمرفوعПродажа золота за серебро, как в слитках, так и в монетахمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ صَائِغٌ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ ، ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ فَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِ يَدِي ، فَنَهَاهُ عَبْدُ اللهِ عَنْ ذَلِكَ ، فَجَعَلَ الصَّائِغُ يُر
Малик передал от Хумейда бин Кайса аль-Макки, от Муджахида, который сказал: «Я был с Абдуллахом бин Умаром, когда к нему подошел ювелир и сказал ему: „О Абу Абд ар-Рахман, поистине, я выделываю золото, а затем продаю некоторую его часть дороже его веса, получая сверх того плату за свою работу“. Абду
- Хадис 1584Муватта МаликموقوفО благонравииمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ ، فَانْظُرُوا مَاذَا يَتْبَعُهُ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ .
Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика, от его отца, от Ка‘ба аль-Ахбара, который сказал: «Если вы хотите узнать, какое положение занимает раб у своего Господа, то посмотрите, какая добрая молва следует за ним».
- Хадис 1611Муватта МаликموقوفГлава о надевании обувиمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِأَنَّ رَجُلًا نَزَعَ نَعْلَيْهِ ، فَقَالَ : لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ ، لَعَلَّكَ تَأَوَّلْتَ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿فَاخْلَعْ ﴾ثُمَّ قَالَ كَعْبٌ : أَتَدْرِي مَا كَانَتَا نَعْلَا مُوسَى ؟ قَالَ مَالِكٌ : لَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ الرَّجُلُ ، قَالَ كَعْبٌ : كَانَتَا مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ مَيِّتٍ .
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, от Ка‘ба аль-Ахбара, что некий человек снял свои сандалии, и он спросил его: «Почему ты снял свои сандалии? Быть может, ты истолковал этот аят: «Сними же свои обуви»?» Затем Ка‘б спросил: «Знаешь ли ты, какими были сандалии Мусы?» Малик сказа
- Хадис 1738Муватта МаликموقوفГлава о повелении проявлять мягкость по отношению к невольникамمَالِكٌ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ :لَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ ، فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا ذَلِكَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا ، وَلَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ ، فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَرَقَ ، وَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمُ اللهُ ، وَعَلَيْكُمْ مِنَ الْمَطَاعِمِ مِمَا طَابَ مِنْهَا .
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, что он слышал, как ‘Усман ибн ‘Аффан, произнося проповедь, говорил: «Не требуйте от невольницы, не имеющей ремесла, заработка, ибо, когда вы требуете от нее этого, она зарабатывает своим половым органом. И не требуйте заработка от малолетнего
- Хадис 1766Муватта МаликموقوفОб описании Геенныمَالِكٌ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :أَتَرَوْنَهَا حَمْرَاءَ كَنَارِكُمْ هَذِهِ ، لَهِيَ أَسْوَدُ مِنَ الْقَارِ ،
«Неужели вы думаете, что она красная, подобно этому вашему огню? Клянусь, она чернее смолы (аль-кар)».