مُحَدِّث
Передатчики · #5331

Кинана ибн ‘Аббас ибн Мирдас ас-Сулями

كنانة بن عباس بن مرداس السلمي

Неизвестный (маджхуль)

مجهول

Сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен»

قال البخاري : لم يصح حديثه

Сведения

Полное имя
Кинана ибн ‘Аббас ибн Мирдасكنانة بن عباس بن مرداس
Происхождение
ас-Сулямиالسلمي
Родственные связи
Отец: ‘Абдуллахوالد : عبد الله

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِيهِ5
  • أَبَاهُ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — похвала 2 · порицание 2 · сведения 2
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен».

    قال البخاري : لم يصح حديثه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», а затем по рассеянности упомянул его в «Ад-Ду‘афа» и сказал: «Я не знаю, путаница исходит от него или от его сына».

    وذكره ابن حبان في "الثقات" ثم غفل فذكره في الضعفاء، وقال: لا أدري التخليط منه أو من ولده.

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал в книге «Ад-Ду‘афа»: «Его хадис крайне макрух (или мункар), я не знаю, путаница от него или от его сына, и от кого бы она ни исходила, опираться на него как на довод нельзя».

    وقال في كتاب " الضعفاء " : حديثه منكر جدا لا أدري التخليط منه أو من ابنه ، ومن أيهما كان فهو ساقط الاحتجاج به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И я не видел никого, кто упомянул бы его среди сподвижников согласно их правилу на этот счёт, но я упомянул его в «Аль-Исаба». И привёл его Ибн ‘Ади вслед за аль-Бухари.

    ولم أر من ذكره في الصحابة على قاعدتهم في ذلك ، وقد ذكرته في " الإصابة " . وأورده ابن عدي تبعا للبخاري

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    Сказал Ибн Манда в «Ат-Тарих»: «У него есть видение (сподвижничества)». И не упомянул его в «Ма‘рифа ас-сахаба».

    قال ابن منده في "التاريخ": له رؤية. ولم يذكره في معرفة الصحابة.

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    И сказал Ибн Манда в своем «Тарих»: «Говорят, что у Кинаны есть сподвижничество».

    وقال ابن منده في " تاريخه " : يقال : إن لكنانة صحبة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Неизвестный (маджхуль).

    مجهول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela