Ка‘б ибн ‘Амр аль-Ями
كعب بن عمرو اليامي
Сведения
- Полное имя
- Ка‘б ибн ‘Амр; также говорят: ‘Амр ибн Ка‘б ибн Худжаир ибн Му‘авия ибн Са‘д ибн аль-Харис ибн Зухль ибн Салама ибн Ду‘уль ибн Джашм ибн Ямكعب بن عمرو ، ويقال : عمرو بن كعب بن حجير بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دؤل بن جشم بن يام
- Происхождение
- аль-Ямиاليامي
- Родственные связи
- Говорят, что он — дед Тальхи ибн Мусаррифаيقال : إنه جد طلحة بن مصرف
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- جَدِّهِ14
- كَعْبَ بْنَ عَمْرٍو1
- لِابْنِ أَبِي خَلَفٍ1
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передавал от него Абу Дауд и сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Они полагали, что Ибн ‘Уйейна отрицал это и говорил: «Что это за «Тальха от своего отца от своего деда»?»
روى له : أبو داود وقال : سمعت أحمد يقول : زعموا أن ابن عيينة كان ينكره ويقول : أيش هذا طلحة عن أبيه عن جده
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «До нас дошло от Суфьяна ибн ‘Уйейны, что он отрицал, что дед Тальхи ибн Мусаррифа был сподвижником».
وقال أحمد بن حنبل : بلغنا عن سفيان بن عيينة أنه أنكر أن يكون لجد طلحة بن مصرف صحبة
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
«Я скажу: в упомянутом хадисе говорится, что он сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим омовение». Если это дед Тальхи ибн Мусаррифа, то группа учёных склонилась к тому, что это Ка‘б ибн ‘Амр, а Ибн аль-Каттан утвердительно сказал, что это ‘Амр ибн Ка‘б...»
قلت : في الحديث المذكور أنه قال : رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتوضأ . فإن كان هو جد طلحة بن مصرف فقد رجح جماعة أنه كعب بن عمرو وجزم ابن القطان بأنه عمرو بن كعب ، وإن كان طلحة المذكور ليس هو ابن مصرف فهو مجهول ، وأبوه مجهول ، وجده لا يثبت له صحبة لأنه لا يعرف إلا في هذا الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Яхье ибн Ма‘ину: «Тальха ибн Мусарриф от своего отца от своего деда, видел ли его дед Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Мухаддисы говорят: «Он видел его», а семья Тальхи говорит: «Он не был сподвижником».
وقيل ليحيى بن معين : طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده ، رأى جده النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال يحيى : المحدثون يقولون : قد رآه وأهل بيت طلحة يقولون : ليس له صحبة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал сын Тальхи: «Никто из наших дедов не застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», это передал Ибн Ма‘ин со слов Ибн аль-Джунайда.
قال ولد طلحة : ما أدرك جد لنا النبي صلى الله عليه وسلم ، قاله ابن معين فيما رواه عنه ابن الجنيد ، انتهى
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Говорят, что он был сподвижником.
يقال له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Говорят: был сподвижником.
يقال : له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Говорят: был сподвижником.
يقال : له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
Сказал аль-‘Аляи: «И говорят: Сахр ибн ‘Амр не был сподвижником».
قال العلائي : وقيل : صخر بن عمرو ليست له صحبة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela