Передал нам Мухаммад бин Мискин аль-Ямами: сообщил нам Яхья бин Хассан, сообщил нам Хушайм, сообщил нам Давуд бин Аби Хинд от Кушайра бин Амра, от Баджалы бин Абды, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пришел один человек из ас-абаздийцев, жителей Бахрейна (а они были маджусами из числа жителей Хаджара),
Хадисы передатчика
- Хадис 3044Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о взимании джизьи с огнепоклонников (маджусов)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ قُشَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَكَثَ عِنْدَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَسَأَلْتُهُ مَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ ؟ قَالَ : شَرٌّ . قُلْتُ : مَهْ ؟ قَالَ : الْإِسْلَامُ ، أَوِ الْقَتْلُ .
- Хадис 33322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о магах-огнепоклонниках (маджусах): следует ли разлучать их с теми из их числа, кто является махрямомحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ قُشَيْرِ [١]بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ الْعَنْبَرِيِّ [٢]- قَالَ :وَكَانَ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَكَانَ عَلَى طَائِفَةِ الْأَهْوَازِ - فَحَدَّثَ أَنَّ أَبَا مُوسَى وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ كَتَبَ إِلَيْنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ يَأْمُرُهُ بِقَتْلِ الزَّمَازِمَةِ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، وَأَنْ تُنْزَعَ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ حَرِ
Передал нам ‘Абдур-Рахим ибн Сулейман от Давуда ибн Аби Хинда, от Кушайра ибн ‘Амра, от Баджалы ибн ‘Абды аль-‘Анбари, который был писцом у Джуз’а ибн Му‘авии, управлявшего частью Ахваза, что Абу Муса, будучи наместником Басры, написал им, что «‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал ему казнить “замазима” (м
- Хадис 18728Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что огнепоклонники (магусы) — люди Писания, и с них берется подушная подать (джизья)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ قُشَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ - وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرَ - إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَكَثَ عِنْدَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَسَأَلْتُهُ مَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ ؟ قَالَ : شَرًّا . قُلْتُ : مَهْ ؟ قَالَ : الْإِسْلَامُ أَوِ الْق
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил Мухаммад ибн Бакр, передал Абу Дауд, передал Мухаммад ибн Мискин аль-Ямами, передал Яхья ибн Хассан, передал Хушайм, сообщил Дауд ибн Абу Хинд от Кушайра ибн ‘Амра, от Баджалы ибн ‘Абды, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: Пр
- Хадис 2144Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о джизье магов (огнепоклонников) и том, что передается об их правовых предписанияхحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَآخَرُونَ قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ، حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ قُشَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ قَالَ :لَمْ يَأْخُذْ عُمَرُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْهُمْ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنْتُ جَالِسًا بِبَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلَا
Передал нам аль-Хусайн бн Исмаил и другие, которые сказали: передал нам Мухаммад бн Муслим бн Вара, передал нам аль-Хидр бн Мухаммад бн Шуджа‘, сообщил нам Хушайм, передал нам Давуд бн Абу Хинд, от Кушайра бн ‘Амру, от Баджали, который сказал: «Умар не брал джизью с маджусов, пока ‘Абд ар-Рахман бн
- Хадис 3359Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، أَنَا قَيْسُ بْنُ عَمْرٍو [١]، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ « أَنِ اضْرِبُوا الزَّمَازِمَةَ ، حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ حُرْمَتِهِ ، وَاقْتُلُوا السَّحَرَةَ
Сообщил нам Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд, сообщил нам Кайс ибн ‘Амр со слов Баджалы ибн ‘Абды, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Бейте замазима (зороастрийских жрецов), пока они не заговорят, разделяйте каждого мужчину из числа маджусов с